在学校图书馆用一下午看完了这本书，不得不说，十分震撼。为东野圭吾先生能写出这么棒的推理作品而赞叹，为书中“达摩石神”的深情所感动。

　　从未见过有人能够如此深情，为了心爱的人甘愿牺牲自己的一切，毁掉自己的一生。从这一角度来看，石神真的令人敬佩！用常人的眼光来看，石神未免太愚蠢了，为了一个一天只能见一面、说不上几句话的女人，甘愿赔上自己的一生。但对当事人石神来说，是靖子母女拯救了他，让他重获了新生，让他感受到了活着的意义，让他明白原来这世界上除了解求数学的美感还有另外一种美。他的这种行为，这种牺牲，不是给予而是报恩。她们活着，就是对他最大的拯救。

　　常言道“人不为己天诛地灭”，可这世上真的有人会深情到把心爱的人看得比自己的一生都重要，石神的这种境界很难有人达到，基于此我对他产生了深深的敬意。但他为了心爱的人能摆脱嫌疑，不惜杀掉一个无辜的人来制造障眼法，这点真的无法令人接受，再深的爱意，再崇高的自由，都不能作为杀害无辜的借口。由此看来，石神也并非超脱凡俗之人。

　　案件的侦查过程与其说是石神与警察之间的斗智斗勇，倒不如说是石神与汤川这两个天才之间关于“理论与实验”之间的较量。

　　石神天衣无缝的计划十分合乎逻辑，但却有悖情理。理论上他自首后靖子母女摆脱嫌疑，从此可以过上幸福的生活，但他忽略了人的愧疚感。

　　汤川说“自以为是永远都是大敌，本可看到的东西也会因此视而不见。”个人认为这句话放到石神身上也很合适，自以为理论上的天衣无缝、完美无缺就可以瞒过所有人，却忽略了情感的重要性。美里割腕、靖子自首，宣告了石神的失败。

　　全书读完，静心思索，这里面其实反映了许多日本社会问题，当然对我们也有共通性。一是制度的僵化。石神就是利用警察办案程序的漏洞，几乎做出了一个必成之局。二是社会的虚荣。每个人都有爱面子的问题，石神是以自己为代价博取心爱的人太平，汤川是一定要与石神分个高下，靖子是不想把事情闹大等等，虚荣心渗透于社会各个角落，以比较获得幸福感，很容易导致道德的低谷。三是情感的逆变。当一个人因为爱，而愿意为人杀人，这种爱已超出正常社会必要的界限，过犹不及。先前我还想以“赵氏孤儿”故事与这个小说作比，其实是偏了。四是精神的空洞。每个人其实都没有灵魂，所以石神最后想把灵魂呕出来也就不可能的了。

　　这本书有一句话反思起来印象极深，在第十五章第一节，石神【沿着堣田川边前行，经过“罐男”面前继续走了一阵子，看到了长椅，椅子上空无一人，石神朝那里瞥了一眼，又恢复低头姿势，步调毫无变化】，惊得我汗毛竖立，平复下来以后，看了一眼身后的霓虹街景，又恢复低头的姿势，心中感叹：书中的结局，也许是最坏的结局，但也是最好的结局了～