欣赏"孤寂"

　　——读《一朵午荷》有感

　　李敏

　　语文读本上一篇散文———洛夫的《一朵午荷》，引发了我对"孤寂"这个词的思考。

　　文章由作者与朋友关于荷花与爱情的关系进行的一次"温和"的争辩说起。朋友说，欣赏别人的孤寂是一种罪恶，而作者认为，孤寂也并不就是一种羞耻，兴衰无非都是生命过程中的一部分。

　　兴衰更替是自然界永恒的运转方式。世间万物莫不有凋谢之日，生命莫不有幻灭之时。万物生灵都会有兴盛时的热闹，也会有繁华落幕后的沧桑。

　　诚如洛夫笔下的那朵离他最近最温柔的荷花，历经了一夏的繁华，最后安静地退回到叶残花凋的自然运转过程中，融入古今诗词中"残荷听雨"的凄美意境里。

　　当你望向那一朵朵在秋风秋雨中瑟瑟发抖的残荷时，你是否会忆起曾经那幅"莲叶何田田"的画面？忆起采莲少女"低头弄莲子"的那份羞涩情怀？是否会想到衰败凋零的背后曾孕育了几多可爱生命，历经了几多繁华兴盛，见证了几多世间风雨？

　　虽然没有了如盖的青叶，娇美的红莲，但那一片片残叶承载的却是一份深沉、一份生命的厚重。

　　突然想起有位哲人说过：孤寂与寂寞是不同的。

　　不是每个人都有资格说自己是孤寂的。

　　孤寂应该是思想的行者独立行走在茫茫人海，慨叹"知我者谓我心忧，不知我者谓我何求"的那份遗世独立的高傲与超然。这是一种可望而不可及的世间行走姿态。

　　孤寂是历经沧桑过后的淡然与深沉。

　　就像一位头发斑白的老者在秋风落叶中，独自坐在洒满夕阳余晖的斑驳木椅上，望着天边那抹晚霞时，脸上呈现出的淡然与平静。淡然面对生命中的兴衰荣辱，静处喧嚣尘世，看庭前花开花落，望天外云卷云舒，独自品味那份经时光流年发酵后的人生之味，这该是一种怎样的深沉况味？

　　我认为，孤寂的人孤独但并不落寞。

　　屈原是孤寂的，他怀着忠贞的爱国情怀，披衣散发，行吟泽畔："举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒",勇赴湘流，葬于江鱼之腹，宁死也不肯蒙世俗之尘埃。这份惊天地泣鬼神的孤寂，又岂是平凡众生所读得懂的？

　　杜甫是孤寂的，他怀着一颗悲悯之心向那个"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的社会追问"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！"他蹙额叹息，步履艰难地行走在唐朝由盛而衰的路上，行走在瑟瑟的"万里悲秋"中，斯人独憔悴！

　　鲁迅是孤寂的，他用那如匕首投枪般的犀利文字鞭笞挞伐，控诉着那个疯狂社会。他大声呐喊，欲让麻木愚昧的"看客"觉醒，冲出那个黑暗的"铁笼子".他"横眉冷对千夫指",毅然坚定地行走在风雨飘摇的家国山河中，振臂大呼！有这份勇气与担当的文人志士，世间有几人？

　　如此看来，怎么能说"欣赏别人的孤寂是一种罪恶"呢？

　　那是欣赏孤寂背后那个深沉而幽邃的灵魂，那是向最高的人生智慧，崇高的精神境界的顶礼膜拜！

　　原来，我也是一个欣赏孤寂的人，

　　这，并不是一种罪恶。

　　作者：李敏，双胞胎宝妈，语文教师，心存诗意，向往美好。用心悟生活，执笔抒华年。愿我的文字能陪你度过一段静好时光。