读鲁迅《伤逝》有感

　　教师教育学院22140135

　　在中国现当代文学史上，鲁迅绝对是研究中国现当代文学作品的学者所绕不开的一个名字。文学家、思想家、民主战士，五四新文化运动的重要参与者，这么多的头衔加注在他的身上，他的作品是匕首，是尖刀，剖析出旧社会最阴暗、丑陋的一面。他说：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”他认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕，要改变中华民族在世界上的悲剧命运，首要的是改变所有中国人的精神和国民性，而善于改变中国人的精神的，则首先是文学和艺术。这也是他弃医从文的原因。

　　鲁迅是一个斗士，他用笔杆为在黑暗前行中的勇士呐喊，使他们不惮于前驱。但是我们要知道一个意志再坚定的人也会有迷惘、彷徨的时候。从鲁迅先生的作品中我们也不难看出他对于前路的迷茫，对未来的不确定。小说《伤逝》就蕴含了鲁迅对于出路的惶惑以及引申出的深度思考，更值得一提的是，《伤逝》是鲁迅先生唯一以青年的恋爱和婚姻为题材的小说。

　　《伤逝》创作于1925年，这一时期正是轰轰烈烈的五四运动退去热度，知识分子陷入一种无路可走的尴尬境地。而此时的鲁迅因着1923年与周作人兄弟失和事件已与朱安搬出八道湾胡同，在砖塔胡同借居一段时间后，买下了西三条胡同的住宅，并与老母亲及妻子朱安一同在此居住。而在此期间，鲁迅与许广平相识并且逐渐走近彼此的心灵。朱安何许人也，许广平何许人也，想必无需多言，大家也有一定的了解。很显然地，鲁迅对于“母亲的礼物”是没有爱的，所以说鲁迅结婚后的近20年一直生活在无爱的婚姻里，一直到他遇到许广平。从许广平寄给先生鲁迅的第一封信到两人之间的通信日益频繁，称呼更加亲昵，他们感情也在逐渐升温，而这时鲁迅的内心的痛苦和矛盾也愈加激烈。用世俗的眼光看，鲁迅与许广平间却有许多不相配的地方:二十七八岁，大学尚未毕业的，风华正茂的学生许广平与四十五六，身材矮小，不修边幅，但在当时已誉满文坛的先生鲁迅。况且当时对鲁迅还因北洋政府铅锌和被章士钊革职，已四处借贷，再加上有家室之累，在这段感情中，鲁迅无疑是有过自卑和迟疑的，他一时难以摆脱旧式婚姻的枷锁，孤寂寂寥。到底何时，用何种方式走出封建婚姻的樊笼，他思索着。《伤逝》这篇小说也是在这种心境下诞生的。

　　在了解了作品的创作背景，作者的创作心境以及创作的由途后，回到作品本身的内容。小说是以男主人公涓生的手记展开的，叙述了一对青年男女在五四退潮后的黑暗背景下的爱情故事。女主人公子君死后，重新回到破旧公馆的涓生回忆起了一年前与子君相恋，然后一起生活的点点滴滴。一年前的子君冲破旧家庭，高傲地宣称：我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力，与涓生结合到一起。当他们建立起小家庭以后，子君沉浸在凝固的安宁与幸福里，忘记了人生的全盘要义，把精力倾注到家务里及恭顺地侍奉丈夫。而涓生有着他自己的追求，在和子君相处的过程中两人的隔阂与间隙逐渐扩大，最终导致了两人婚姻与爱情的破灭，子君也在父亲的严威和旁人赛若冰霜冷眼中抑郁而孤独得死去。

　　《伤逝》可以说是很具有讨论性的一部作品，自它出版以来，不断有人去探究作品的内涵。在我看来，由这一部爱情为题材的小说引申出来的关于婚姻解放、个性独立与解放的问题很值得探讨。

　　文章的男女主人公都是受过五四精神洗礼的新青年，在自由民主思想熏陶下的他们追求爱情的自由和婚姻的解放，他们冲破阻力结合到了一起，也过上了平静安逸的生活。一般来说，五四时期的知识分子在追求到了他们所认为的胜利以后就停止思考了，那么故事也随着涓生和子君的结合而结束。但是，鲁迅先生在别人停止思考的地方开始了新的思考。冲破了

　　封建阻力而走到一起的男女青年接下去会遭遇什么，他们的爱情与婚姻是否真正取得了胜利，他们所追求的个性的解放与独立是否又真正做到了呢？在书中给出的答案是否定的。因为涓生与子君的爱情最重视破灭了的。就子君而言，她虽然受到五四思潮的感染而觉醒，但她粗浅的理解了个性解放的，并且在于涓生同居后就停止了个人的提升与成长，依附在男性身上，还保留着旧式妇女的传统；而涓生徘徊于个性主义与人道主义之间，最终他自私地将子君抛弃，也酿成了子君的死亡。

　　鲁迅在《娜拉走后怎样》的演讲中已说过：“人生最苦痛的是梦醒后无路可走。”涓生与子君的确是从昏睡的梦境中清醒了，然而觉醒仅仅是斗争的开始，他们醒后没有明确的目标，甚至这个目标似乎对他们也并不重要。那么没有物质基础的爱情，他们自身个性弱点导致的爱情悲剧也可以理解了。由此可见，在冲破阻力后取得的婚姻自由，并非就是一劳永逸的胜利，这之后还需要有目的性的抗争。而在当时的社会背景下，不合理的社会制度和黑暗势力的迫害下，就算是抗争，结果也很可能是失败，因为个性的解放、婚姻的自由需要建立在社会的解放下，这一条件在当时是不可能成立的。更深一层来讲，鲁迅先生将青年人的爱情书写架构到社会出路和青年知识分子的命运上来，他告诫广大知识分子，没有出路，只有启蒙与解放是无用的。正如他的铁笼子理论所阐述的那样“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”

　　那么出路在哪里，未来在哪里，光明在哪里？鲁迅自己也是疑惑的，但是有一点却是明确的，那就是在一个不合理的社会中，单纯追求个性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在为社会解放而斗争的过程中，才能真正实现个性的解放和个人婚恋的幸福。

　　此外，结合作品的创作背景，写于鲁迅与许广平热恋期间的《伤逝》，也可理解为鲁迅专写给许广平看，作为给她的爱情的答复，小说形式把将来可能会遇到的最坏的情形展露出来，为着他们将来做着预备与打算的。