《老梁故事汇：历史春秋》读书笔记

　　孔子：纣之不善，不如是之甚也，是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。

　　绝对的服从来自绝对的恐惧，绝对的忠诚也来自绝对的恐惧。

　　石崇豪富范丹穷，甘罗运早晚太公。

　　彭祖寿高颜命短，六人俱在五行中。

　　鸿未至先引弓，兔已亡再呼犬，总非当机作用；

　　风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手功夫。——《菜根谭》

　　仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。

　　绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。

　　力微休负重，言轻莫劝人。念念有如临敌日，心心便似过桥时。路逢险处须当避，不是才人莫献诗。

　　每个家长教育孩子最为重要的基础，就是不犯法不缺德，然后让他们有技能安身立命，并且在他遇到挫折时能顺利过关，这就是现代教育，也是孩子最起码应该做到的。

　　有的人往往根据具体的历史史实来判定一个人的性格，这是一叶蔽目不见泰山的。历史事件应该回归到它的本来面目，我们应该回归到历史的长河当中，根据权力的这种兴替，来判断历史人物在这个时段所起的作用，而个性的东西并不是主要因素。

　　农民起义有一个规律，就是以一种暴力取代另一种暴力，由一个暴政接替另一个暴政，可能还不如以前。所以，农民起义并不具备天然的道德性。

　　一个人的童年时成长的经历，就基本上决定了这个人的价值观和人生历程。

　　别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

　　不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。——唐伯虎

　　四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人。

　　米元章的山水，唐伯虎的美人，郑板桥的竹子，刘石庵的扇面，松中堂的一笔虎字。

　　难得糊涂：聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难；放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。

　　什么是糊涂呢？糊涂就是不精明。糊涂有两种：一种是真糊涂，懵懵处世，似乎与生俱来，装不来，求不到；一种是装的假糊涂，明明是非黑白了然于心，偏偏装作良莠不分，即由“聪明转入糊涂”了。

　　要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，故不再寻常蹊径中也。

　　民于顺处皆成子，官到闲时更读书。

　　难得糊涂是：聪明绝顶人吐露的无可奈何之语，是面对喧嚣人生、炎凉世态内心迸发出的愤激之词。

　　段子：我最近特别想脱单，是不走肾的那种。