分裂与完整
2013级黄韵竹
第一次看到《分成两半的子爵》这本书的名字还是在香港中文大学推荐的读书单上，直到某天我在图书馆的角落里发现了她，便再也放不下。
故事发生在中世纪的战场上，主人公梅达尔多子爵跃马横刀，却被土耳其大炮轰成两半。一个完整的人就这样被分成了一半恶人和一半圣徒。邪恶的一半在家乡为非作歹、滥杀无辜，深受人们厌恶。善良的一半心怀仁爱、伸张大义，为百姓爱戴。我们似乎能从中找到《化身博士》的影子，想起那个关于善与恶的讨论。但实际上让作者卡尔维诺真正感兴趣的话题是"分裂".他认为"现代的人是分裂的、残缺的、不完整的、自我敌对的",于是他通过塑造一个最初肉体完整而精神混沌，中途肉体与精神俱分裂，后又肉体和精神都完整的形象，意在引导读者从分裂又统一的人生旅途中寻找一个真实而又完整的自我。
不过，这并不是一个非黑即白的故事，矛盾对立统一以及此消彼长使这篇小说充满了魅力。作者虽然赋予了两半子爵绝对的善和恶，却并不批判其中任何一半的人生态度。他在文章结尾写道："邪恶的一半，那么的不幸，令人同情；善良的一半，那么的愧疚，迂腐可笑。可见作者以第三者的视角，客观而又冷静地观察着人性的不同侧面，与此同时，又让我们明白，这是个善恶并存、痛苦和快乐交织的，带着体温和气息的世界，绝对的道德和绝对的邪恶均"不足以使世界变得完整，同样也不能使人身真正完整".而过分到不近人情的道德反而会如邪恶的力量一般牢牢地将人禁锢，过犹不及。
那么作者要达到的完整是什么样子的呢？卡尔维诺认为，小说主人公梅达尔多子爵最初的完整是"愚蠢的完整",是一种迷茫而又肤浅的完整。而后来的合二为一才是真正意义上的完整，正如作者的评价"梅达尔多如今有了两个重新合在一起的半身的各自经历，应当是变得更明智了".这大概是因为人只有在经历过分裂之后，才会深刻地体会到完整的意义，正如人只有在痛苦之后，才会体验到幸福的甘甜。所以我们不难发现，作者在心中为"完整"勾勒出这样一个流程，即人由"完整"到分裂，再由汲取了人生智慧的各个碎片统一成一个深刻又珍贵的完整体。
作者说："世界上两个造物的每一次相遇都是一场相互撕咬。"其实撕咬并不可怕，只要我们最后依旧能看山是山，看水是水。
