熊召政的那套《张居正》去年此时很热门，我买来一套盗版的，匆匆翻过，印象不深。一直不太喜欢读处于下行时代的那些皇朝的历史，因为总觉得压抑，可最近因为一些人和事，深觉自己的浅薄无知，于是又翻出了这套书，潜心研读。读完之后倒颇有感慨，决定重温久违了的小学时代的文体——读后感，抓了点空写出来。

　　话不絮烦，给我印象最深刻的是那条张居正的用人之道和一以贯之的治国方略：用循吏，弃清流。我曾经怀疑这是作者的或是张居正自己的观点，但推敲起来，一部历史小说 的作者总不会肆意地去编排历史，充其量不过是高度地概括和总结出来的罢了。

　　这样的话张居正就很难得——一个古人，周围是弥漫张扬的儒学，自己是进士及第的出身，却能有这样实用的世界观。所以他可以屈身交好太监，所以他可以放弃海瑞这样的官员。其实尚空谈自命清高的读书人古今皆有，张居正患之，吾亦患之。发散开来，可以想到的东西就更艰深了：关于实用主义的种种复杂命题。我还没有时间去思考，但仅就用人而言，我深以为然。一个不能适应体制、见容于体制而耽于理想的人，是断然不适合做事的。能不能做学问，要另说。

　　点到即止，更深的我要进一步组织语言。这书打动我的另一个问题，就是君与臣的关系。自古说天威难测君主寡恩，这是真的。人是利己的，这我一直相信。所谓的好人，无非是在利己的同时，能够做到不损人，甚至利人。至于舍己为人者，我有时会怀疑，也许舍己中有他们更看重的目的，例如名声，例如认同，而不仅仅只是为人。这么说完全没有贬低的意思，国人常常无端以为利己的是不好的，有目的的是自私的，这是错误的观念。

　　说回来，人是利己的，要不损人，必须对自己作出克制。而这一点，对于一个手握权柄缺乏监督的人来说，其实很困难。对皇帝而言，国弱，则固然皇帝穷得郁闷，而国强了，如果不为皇帝所用，他仍然眼红得郁闷。一个宰相，如果想要为了国家而不是皇帝去工作，当皇权和国家利益的碰撞不可避免地发生时，必然要付出代价。

　　最后说说权力对人的影响。当我们不接触这个东西的时候，往往认为自己可以抵抗它的侵蚀。其实不然。权力带给人的好处实在太多了，而人是有惯性的。你可以时刻提醒自己不去习惯送上门来的不求回报的馈赠，因为这是显性的东西，可是你确定你能够永远不去习惯别人敬畏的眼神、无言的服从？这些隐性的东西，会在你行使权力的每一天里面不知不觉地渐渐融入你的骨血，而后你便会对权力感到眷恋。

　　当然这书写得不是十分的好，尤其从文学的角度来看。一则关于性的段子太多，诚然这是为了描绘当时的社会风气，但我还是觉得过了。二来文字中常常脱线，害我从明朝的氛围中一下子跌出来。例如他写某人的对白的时候，会突然出现一个词：心理负担。小汗一下。今天的时间实在不多了，里面有个我很喜欢的金学曾，还有很多我觉得有感触的东西，包括上面粗粗点到的东西，我会在以后的时间里面单独挑出来写写。