读木心《素履之往》摘录的那些富有哲理的文字n木心写的东西到底算哪种风格，我说不好，就是喜欢。梁文道在《我读》中说：“继承了古典，继承了西化影响下的东西，继承了五四的东西，但唯独没有受到政治八股的影响，没有受到人民喜闻乐见的那些东西影响，这么写下来就是木心了。”以下是我读木心《素履之往》摘录的文字，仔细琢磨一下，“道长”说的还蛮有道理。弱而愚者，不知谁看得起他、谁看不起他。弱而智者，最在乎谁看得起他、谁看不起他。强而愚者，以为无论是谁，都看得起他。强而智者，看得起他、看不起他，一样，他对别人也没有看得起看不起可言。弱者与弱者的舐犊情深或相濡以沫，只会更弱。没有自我的人的自我感觉都特别良好。智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。四个态度：彼佳，彼对我无情——尊敬之。彼佳，彼对我有情——酬答之。彼劣，彼对我无情——漠视之。彼劣，彼对我有情——远避之。社交场中善于辞令，是一种本领。默然，蔼然，萧然，却显得很融洽，是一种本领。说话不多，声调不高，而使人一直觉得你在说话，是一种本领——因事因人，随机更换此三种本领者，尤见本领。“爱”的内涵最丰满——爱，是简明的，简明得但凭其自身的热量引力是维持不了两个月的。论滥情：轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件地痴心忠于某一人，亦谓之滥情。有可耐之俗，有不可耐之俗，可耐而不能耐，迂矣，不可耐而耐之，殆矣。陶潜诗文如此高妙，本人知否，知。大艺术家的起点和最后一着，都是“自觉”，唯自觉才能登峰造极。再有才华功力而欠自觉者，终究滞于二流。然而过分地自觉又会使一流跌入二流；因为，过分的自觉，是不自觉。欢送一个人（友人），决心堕落，任你怎样规劝勉励，都无用，越说，他越火，越恨你——这样的故事，所遇既多，之后，凡见人（友人）决心堕落，便欢送……所谓无底深渊，下去，也是前程万里。王尔德说说“除了诱惑，我什么都能抵抗”，为何不说“除了不抵抗，我什么都能诱惑”（对不抵抗者施以诱惑，太乏味了）。天地不仁。天网疏而不漏——李聃既感叹宇宙无德可言，又希望有因果报应来为人伸张正义。斯人之出也，治大国如烹小鲜；斯人之息也，烹小鲜如治大国。彼等诉称为“弃儿”。历史、时代并没有遗弃他们。他们是自暴自弃的弃儿。有一种人是这样的：你看不起他，他就看得起你；你看得起他，他就看不起你。
木心应该是当代华人中的文萃，中西方文化的语言桥梁，每次读他的文字都在想，这是有多少知识储备和人间阅历才能将这么多东西看得透彻，而《素履之往》简直就是木心智慧的一本小账本，草草记录着他的精神偏好和思考乐趣的某一个视角。1.维度思辨，是木心最为吸引人的一种哲学思辨能力，比如对一些词汇的解读，如“平易近人”，这四个字本身就是大多数人鲜能做到的，所以才会被单独拿出来造词，用以“颂扬”，其实大多数形容情商的词汇也都如此，因为很难做到，所以变得字字可珍，有些事不是每个人天生具备的能量，而是理想中的状态，你能做到，我欣赏，我做不到，又与你何妨。2.反向思辨，文字需要思维雕琢的另一个层面就是在常识的基础上反向思考，如他说很多人都会形容一个人口蜜腹剑，但也有一群人是口剑腹蜜，这种反向思辨的方式很讨我喜欢，文字不单单只是文字，背后所隐含的更多是一套思维方式。3.个人偏好，木心之所以受人尊敬，除了本身的文字造诣，更多的是他对一些喜欢的事物近乎苛刻的追求，老子、尼采、莫扎特，这些循乎于自然，近于天才的审美偏好，一直是他推崇的，并且较真于每一次自己的精神摄入，如遇到不满意的事物，无论书籍、音乐、还是电影，对他老说都是一次受辱的过程，这种对品质的苛责，实在大多数常人无法企及。4.关乎自尊，印象最深的应该是他1979年在上海遇到的一次对话，关乎的是穿着要求的讨论，一对朋友较年长的调侃年轻的说你们衣着讲究无非是两种心态，一种是让自己更漂亮，一种是让别人觉得自己更有钱，无论哪种都是虚荣的代表，木心作为旁观者说了一句，还有第三种可能，就是自尊，听到这句话我低头看了下自己的肚子以及衣着，突然发现，自己似乎是个没有自尊的人，自身有多惭愧，就对木心多敬仰，大多数国人没有福气遇到木心这样的尊长，如果有的话，眼下的世界应该不是这番模样。说到底，木心只不过是活成了自己想活的样子，有自己的偏好，要求，以及审美情趣，也许此生难及，但是看着他的文字，就像一位厉师一样，可以时刻提醒自己，作为一个华人，你还可以活成另一番样子，融贯、气度、并且有所“信仰”。
易·履卦·初九·素履·往无咎
象曰·素履之往，独行愿也
吸引我读这本书的是书名《素履之往》，越读越为木心随笔着迷，读起来有些吃力，不懂的多读几遍，多揣摩也就算囫囵吞枣了。语言简洁道尽一切，知识不必多，盈盈然即可。语言不必多，一字一句皆是真理。堕落者必要欢送其离去，万丈深渊，下去，也是鹏程万里。既然挽留招恨，不如欢送。清浅，也就干涸了。真理已无准则，科学为何物，我悔恨没有在前五年就死去。——荷兰物理学家洛伦兹
现代小说英勇地与媚俗的潮流抗争，最终被淹没了。——布洛克
俗媚俗，愈俗愈媚，愈媚愈俗。“凡存在，必合理”这是关门时说的话，说完门关了，这是墓门。恐怕不是代沟，是弱水一片。愚者斥智者为异己分子。
关于书评，想了很久，也没什么好想的，作者文中已说尽社会人生百态，
