司马懿吃三国·珍藏版大全集(共5册)读后感2000字 第(1)篇
司马懿几乎可以算是曹操的一个效仿者,只是比曹操要更高明,更完美。这似乎有点螳螂捕蝉黄雀在后的意思。三国演义中,常把司马懿跟诸葛亮做对比,诸葛亮的六出祁山,无论胜败,常常把司马懿写得稍逊一筹。但毕竟司马懿用生命的长度战胜了诸葛亮。曾经在一个读书群里,与书友交流对司马氏与两晋的看法,谈及司马懿时,产生了巨大的偏差,褒贬不一,那位书友甚至有伍子胥鞭尸楚平王的义愤,我则认为成王败寇这是王道,另外,司马懿毕竟促使了天下一统,尽管在其后人手里又陷入混乱,但这不应归罪于他老人家,毕竟尽管他算是长寿,也只活了七十三岁而已。其实把司马懿和曹操做对比,就能发现司马懿的高明之处。司马懿和曹操都算是官宦出身,但司马懿出身将门,曹操阉竖之后,司马懿更加根正苗红;曹操带兵征战四方,胜败不馁,弱弱强强,司马懿灭蜀平吴,稳扎稳打,少有败绩,司马懿很少因为个人喜怒哀乐导致战争的胜败。曹操宁教我负天下人不教天下人负我,司马懿把所有人都作为对自己有益的人,无论敌友。司马懿极少用暴力恐怖手段收服人心,曹操则一语不合即血溅当场。曹操的欲望随着地位的提升不断膨胀,司马懿则是几代人蓄谋已久待时而动。曹操在儿子之间制造矛盾考察继承人,导致身死家乱,司马懿教儿子勠力同心,各用其长,家和兄睦。当然还有很多,之所以司马懿能被曹操认为有因势狼顾之相之后,没有被杀,反被曹丕曹睿曹芳三帝重用,就是因为他善于隐藏善于审时度势急流勇退。
看古思今,审视自我,对古人的评说,无论对错,似乎都有或多或少的不敬不妥。人无完人,何必吹毛求疵在牛角尖上耍巴式,何必自寻烦恼在鸡蛋里挑骨头。有益的就是取长补短,完善自我,糟粕的就一笑了之,引以为鉴。历史不可复制,智慧源远流长,做人做事的智慧永远都不会过时,因为尽管时代在变,但人情世故不变。
读书要能进得去,还要能出得来,做到看古人的事,做自己的人,我想我们每读一本书都能遇到更好的自己!你说呢?
司马懿吃三国·珍藏版大全集(共5册)读后感2000字 第(2)篇
司马懿自幼研读古经典籍,观其一生的每一个重要节点,其决策、行动和对时事的判断都有这些古籍(如《易经》、《道德经》、《太公兵法》、《论 语》、《孟子》、《荀子》、《管子》、《孙子兵法》、《鬼谷子》、《史记》、《汉书》等)为理论依托,从而无往不胜,不禁感佩这些古书中所蕴含的极高智慧。
“立功,立德,立言”者谓之圣人,司马懿其才其能丝毫不逊于诸葛亮,在处理庶务、政务及军事的许多方面,让我联想到王阳明,但司马懿却决称不上圣人,只因其运用阴谋太多,积阴德太多,谈不上立德、立言。
司马懿吃三国·珍藏版大全集(共5册)读后感2000字 第(3)篇
蜀诸葛、魏司马、吴陆逊,动荡时代翻云覆雨的世间奇才。由于《三国演义》等文学作品带有倾向性的艺术加工,把人们的注意力都吸引到蜀丞相诸葛亮的身上,却弱化了另外两位用兵或在诸葛亮之上的风云人物。而本书的主角是司马懿,权谋无双、智甲天下。可也未免过于美化司马氏一族~简直是“为苍生而立命”的典范了。历史若真是如此又怎么会有后来那个耻于记入史册的混乱王朝-晋朝哪?基因突变?沉浮百年就为了秀智商下限吗?n或许历史有循环,天道自有报。曾经的曹操挟天子以令诸侯,权天下而未能称帝,其子曹丕受禅让而称帝建曹魏。而几代后便有太傅司马公权倾朝野一家独大,却终也未能称帝,魏元帝曹奂被逼禅让于其孙司马炎而建晋朝。说是三家归晋是大一统,可熟悉历史的朋友都知道西晋的建立绝对是历史的倒退,此后八王之乱、五胡乱华开启了中国历史上一段最黑暗的时期-五胡十六国。