阅读的分类 —— 饮食分类法

　　tt主食阅读，又可以称之为生存需求的阅读。这一类阅读是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面，一些现实问题的直接解决之道，很像是我们有饱腹感的主食。企管书，特定专业领域的书，理财，励志读物等都属于这一类。有学业职业压力的人特别需要主食阅读，因为它可以为我们获得生存技能，带来饱腹感。

　　tt美食阅读，又可以称之为思想需求的阅读。这一类阅读是在帮助我们体会生命深处的共鸣、思想深处的结晶。不求针对你人生的 现实问题提出直接的解决之道，然而却可能帮助我们从一个看起来间接却非常根本的方向，思考这些现象或者问题的本质是什么。哲学，严肃文学，科学，历史，艺术类的书都属于这一类。

　　tt之前看十三邀马东和许知远的那期，许知远问马东，你们奇葩说里的话题其实前人早就探讨过了，甚至探讨的更深更广，为什么还要再用一个节目面向大众重新探讨这些东西呢。马东的回答透彻又悲凉，因为民智并不是在进步的，历史正在不断的遗忘重新来、再遗忘重新来，奇葩说就是在遗忘了过去95%的人换一种方式重新表达。

　　tt少了美食阅读，就像是游戏里每次重启就要回到原点重新出发的小人儿。主食阅读可能为你提供了一条捷径到终点，但遇到下一个现实问题下一次重新开始，小人儿又回到了原点。很多现实问题本质上并不是全新的问题，只是一个哲学问题披上了现实的外套，而这些问题前人早就探讨个干净。美食阅读是在拾起前人思想的遗珠，用形而上的思想去解决形而下的问题，是一种对当下的“降维攻击”。

　　tt蔬果阅读，又可以称之为工具需求的阅读。这一类阅读是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义语义、典故与出处而进行的阅读。

　　tt甜食阅读，又可以称之为休闲需求的阅读。这一类阅读不带有一定的目的，阅读就是为了娱乐消遣，是一种休闲活动，很像是饮食里的甜食或者零食，追求的就是口感。漫画，武侠、推理、爱情小说，凡是可以用来消遣阅读的，都是甜食阅读。

　　tt我其实是很排斥作者在写作时的为了类比而类比，会觉得在刻意的对号入座。但这个饮食与阅读的类比，读完一来让我觉得很新鲜，二来不用刻意去记就可以灵活的运用。用这个分类方法去回想自己的阅读经历，哪些类别自己读的多，哪些类别自己读的少，反观自己是不是在“偏食“是个很有趣的体验。

　　tt比如，去年我读过的很多互联网相关的书都可以算作主食阅读，是为了解决焦虑并寻找一些现实问题的直接答案。为了打发无聊时间而读的小说属于甜食阅读。美食阅读少之又少，原因在于当主食和甜食给了我太多饱腹感时，我并没有意识到自己在偏食。好像一直在读书的这一点，让我忽视了美食的摄入。是这个阅读的分类方法让我重新整理思路，意识到了偏食这一点。不为了分类而分类，分类的意义在于整理和评判自己。

　　t关于小说，在纽约生活两年注意到一点，美国人习惯地铁上随身带一本书，而那本书八成是一本小说，不论是爱情、推理还是惊悚。相比较而言，国内很少会在公共场合看到有人在读书，偶尔见到他在读的也基本上都是自我成长管理的书籍。美国可能是最爱读小说的国家，畅销书区摆满的也都是小说。小型的书店一般会分为两个区域，fiction区和non-fiction区。

　　t小说是靠读者的想象构建起庞大的虚幻世界。精彩的非小说(non-fiction)，是用几十个字来归纳数万字小说的道理。好处是清晰、明白、直接。坏处是道理来的轻松，很容易不当回事。而精彩的小说(fiction)耗费万字，塑造众多人物，铺垫多年的爱恨情仇，来讲述几十个字的道理，有时甚至不讲什么道理。好看的小说，不是为了告诉你什么道理。小说要说的话，总是意在言外。

　　t这里指的小说不是那些通俗小说，通俗小说的目的大多是为了给读者讲一个故事，无论是侦探，言情，还是恐怖小说等等，它们的目的是明确的，无论是哭是笑，都是达到娱乐读者的目的，并不逼读者去理解和思考，这样的作品很亲切，不会给读者出难题，也不会让读者难堪。

　　t而那些经典的文学名著，作者总是把一个个关于人性的思考题，打包丢到读者面前，让他们自己去分析和理解。可是要知道人性这种东西，其复杂程度超出我们的想象，有时候除了光明可见的一面，也常常会有暧昧纠结不清，阴暗隐晦不明的一面，更有时代的影响，教育的灌输种种作用力，没有几个人的个性，会真的像卡耐基的书里所罗列的那样，标签分门别类，清楚的呈现在你的眼前。你只能穿过层层迷雾，自己去搞清楚到底发生了什么，为什么这个人做出这样的决定，而那个人会有那样的行为。在小说里修炼着对这个世界的理解力，这是为什么要读小说的一个原因，它让我不断的学习了解人性，对这个世界始终保持着好奇心，并且越来越喜欢它。

　　如何阅读哲学

　　t哲学是什么这个话题太大了，避而不谈。哲学之所以显得复杂，是因为探讨人生与宇宙的课题太多了，关于每个课题不同哲学家思考的角度也并不相同。诸多话题诸多思考交织在一起，对于大多数人来说像是一团无从整理的毛线团。所以，对于一个普通读者来说，什么才是一本好的哲学书？判断的标准便是， 当我们读完关于某个话题的一本哲学书，是不是能在这个题目上思考的更清楚。帮助我们思考得更清楚，是哲学存在的意义。

　　t如何阅读哲学，而不因为要进入哲学的庞大体系望而却步呢？

　　tta. 首先找到一个你感兴趣的主题

　　ttb. 就这个主题发表过言论的哲学家里，找出一位你感兴趣的哲学家

　　ttc. 找出这位哲学家有关这个主题的著作

　　ttd. 先把全书读完第一遍，哪怕遇到不懂的地方，不要停下来在读不懂的地方苦苦纠缠，连滚带爬的把第一遍读完。读完第一遍之后，再使用一些不同的方法来进一步阅读这本书

　　tte. 知道他怎么思考、面对这个主题之后，看看影响他如此思考的前人有谁，他所影响的后人有谁（影响包括赞成和反对）

　　ttf. 照此沿着这个主题，设法把这一条线的前后脉络整理清楚

　　t譬如说，你对爱情这个主题感兴趣，你想到柏拉图式的爱情是大家常常挂在嘴边的，于是想看看柏拉图是怎么谈论爱情的。柏拉图的著作有很多，他探讨的主题有政治、教育、爱情、灵魂、文学、艺术，不一而足。你查到在柏拉图的一本著作里，《会饮篇》是集中谈爱情的。

　　t《会饮篇》里有许多人谈爱情，有人讲的生动有趣，有人也许没那么轻松，但是只要你读过了全书，听了苏格拉底的发言，就会知道这是全书的重点。读了这本书你就会知道柏拉图是怎样把爱情一路升华，解释为宇宙至善至美的一个过程。于是你回头看他之前的古希腊时代怎样解释爱情，知道有埃洛斯的说法，那是宇宙结合或分离的原动力。你又往柏拉图的身后看，于是知道亚里士多德把爱情解释为友爱的一种。

　　t你继续整理脉络，接着知道中世纪基督教文明把爱解释为神爱；文艺复兴后回归为人间的爱；清教徒和维多利亚时代解释为保守的爱；到了尼采，喊出人要摆脱神的束缚，从一切牺牲、义务中解放出来，“爱是一切价值的掠夺者”。

　　t如此，“爱”从哲学上的意义到生活上的作用，就会有一条清晰的脉络呈现在你眼前。而你在阅读不同哲学家的不同著作过程中，体会到他们的思考方向和方法，也就包括历史、文化等种种背景有所认识。朱光潜曾说，读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。这点放在阅读哲学上，也是通用的。

　　t但无论怎样，哲学的晦涩性都是不可逃避的。阅读哲学需要你有勇气往前跨一步，往原来你觉得深奥而不愿触碰的方向跨。阿诺德贝内特说：“要想培养心智最关键的却正是那种吃力、费劲的感觉，是一种你处心积虑想完成，又有点想规避的工作的感觉。”只有充分接受了晦涩的不可逃避，才能真正沉浸在阅读哲学的乐趣中吧。

　　“在我们的周遭，对于阅读，对于知识探索，大家有着共同的困惑，这个困惑，不因为他是否已经拿到博士学位，或是已经出版过多少种书籍而有异”

　　“如何找到自己的阅读之道，是人类追求圣杯的恒久课题。”

　　在整理书单的时候，猛然发现阅读类的书居然读了也有十几本了，从最开始的没有阅读习惯，到慢慢的养成阅读习惯，再到后来的寻求各种读书方法，在寻找的过程中发现我所遇到的问题居然也是大部分人所遇到的。

　　于是看了很多的读书方法，也一一尝试，发现很多别人适合的方法并不适应自己，尤其是在信息爆炸的现代，每天睁开眼睛都能看到各种荐书，书单更是数不胜数，想看的书越来越多，积压的书也越来越多，焦虑也越来越重。

　　也是在这个时候，我遇到了《越读者》这本书，书中说：世界上没有正确的读书方法，只有合适的读书方法。这句话瞬间让我停止了去不断找寻读书方法的焦虑。

　　《越读者》的作者是郝明义，郝先生出生于韩国，是韩国华裔，台大毕业之后进入出版业工作，曾经担任台湾商务印书馆总经理兼总编，现在是台湾大块文化董事长，是台湾出版界的强人。而他所取得的众多成就，都是在他拖着病残的身体，在轮椅上完成的，大家所熟知的《如何阅读一本书》就是他所翻译的。

　　从第一次遇到《越读者》到现在已经有三年了，这本书成为了是我每次迷茫时候的阅读指导书。

　　首先作者就是一个读书之人，所以书中所写的大部分问题都是我们所遇到的问题，比如说学生时代应该如何阅读才更有效、选择哪些书才能让自己的精神食粮更加的丰富和均衡、应该选择怎样的阅读方法才适合自己、如何构建属于自己的知识架构……，每一个问题都是我们在阅读时所困惑的，作者以渊博的才识，各种经典信手拈来，困惑也便一一迎刃而解了。

　　01学生时代除了教科书更重要的是学会阅读

　　这个话题不管放在什么时候都是适用且重要的，毕竟我们都是从学生时代过来的，我们有切身的体验，此外我们都将或者已经成为孩子的父母，在阅读上我们更要给孩子一个好的指引。

　　在学生时代老师告诫我们不要看闲书，所谓的闲书就是各种小说和漫画，如果被老师发现轻则没收，重则请家长到学校，好似阅读教科书以外的任何书都是违背一个好学生的标准，于是在教科书的填鸭下，对于阅读的兴趣也就如刚燃起的火苗慢慢的熄灭了。

　　只知道阅读教科书，而不知道自己的兴趣在哪里，更不知道应该选择什么专业，本应该在大学时代确定阅读兴趣和专业，好好抓紧时间研读专业知识，却陷入了从紧张到松散的迷茫之中。而更严重的是，许多人从走出学校的那一刻起，就彻底丢掉书本，终于可以长长的舒一口气，似乎是从某种桎梏中解放了。

　　那学生时代理想的阅读过程应该是怎样的呢？

　　小学时代 建立充分的识字能力与自己阅读的基本能力；

　　中学时代 开始随意而广泛的阅读探索，然后由其中发现一个自己感兴趣的方向，决定进入大学攻读相关的科系；

　　大学时代 主修科系是建一条专门的阅读门径，选修以及旁听，则建立间接但相辅相成的广博；

　　走出校门 沿着已经开好的途径继续前往开拓，还会随机遭遇一些意外的奇花异草，让自己左右逢源，另辟蹊径。

　　如此，不但路程越走越宽，在知识这座密林里可以通畅的路也越来越多了。

　　这样梳理下来，似乎只有少数人能够按照此路径，大部分人都会在在阅读的路径中迷路，甚至是进入社会之后面对着日新月异的新知识，手忙脚乱，阅读就更是毫无章法，于是在阅读的迷茫中挣扎不已。但如本书的首页所写“除了爱情，没有任何事情像阅读这样让我们觉得，迟来的开始也可以如此美好”，什么时候开始都是最早的时候。

　　02如何才能让我们的精神食粮丰富且均衡

　　尤其是在走进书店或者是图书馆的时候，面对一排排望不到头的书架，知识的焦虑就会涌上心头，似乎哪种知识都需要学习，但是谁能够奢侈的期望着有整天整天的时间来阅读，即便是有，那再快的阅读速度也跟不上书籍出版的速度。

　　在《越读者》中，作者把阅读比作饮食，这个比喻实在是太棒了，想一想我们每天一日三餐，首先不用任何人的提醒我们就知道要吃饭；其次，不需要谁的指引，我们就知道要荤素搭配，营养均衡。阅读是精神的食粮，饮食是身体的食粮，用饮食来比喻阅读真的有一种恍然开阔之感。

　　第一种：主食，这是生存需求的阅读，像职业、工作、生活、生理、心理等，针对现实问题的直接解决之道；

　　第二种：美食，这是思想需求的阅读，思考我们所遇到的问题的本质，帮助我们探索生命的意义；

　　第三种：蔬菜水果，这是工具需求的阅读，帮助我们查阅在阅读过程不明白的字或词的意思；

　　第三种：甜食，这是休闲需求的阅读，这一种阅读不是为了寻求问题的解决之道，也不是为了探索生命的意义，单纯就是休闲和娱乐。

　　这样的分类一下子就可以看出自己平时的阅读是偏向哪一类的，是否有偏食的现象，当然了自己认为的主食对别人不一定就是主食，也可能是美食或者甜点呢，所以要根据自己的阅读需求进行分类，并且要营养均衡。

　　03应该采用哪种读书方法才更有效

　　在开头我提到我读了十几本关于阅读的书，围绕的核心就是如何用最快的速度读最多的书，并且还能充分的理解，方法可谓是众说纷纭。是用陶渊明的“不求甚解”、诸葛亮的“观其大略”还是朱熹的“熟读精思”？

　　其实这些方法都不是对立的，更无法进行比较，因为每本书都应该有其对应的阅读方法，“有些书就是要观其大略，有的需要不求甚解，有的则需要熟读精思；而且针对同一本书的不同内容，更是有的地方需要观其大略，有些需要不求甚解，有的则需要熟读精思”

　　这些方法都需要在阅读的时候不断的练习，从而寻找到适合自己的方法。

　　04构建自己的知识架构显得尤其重要

　　漫画家蔡志忠先生说：人生不是爬斜坡，只要持之以恒，努力便可达到巅峰。人生像走阶梯，每一阶有每一阶的难点，无法克服难点，再怎么努力都只能在原地跳，毫无进展。

　　郝明义先生给出了由七道阶梯构成的阅读地图：

　　1、关心思考有哪些能够让自己变得更加美好。比如以健康、美丽、求学、考试、工作能力需求等为主题的阅读。

　　2、关心思考那些能够让自己和爱人共同变得美好。比如爱情、婚姻、亲子、心理、居家等为主题的阅读。

　　3、开始学习欣赏一切抽象的美好。比如哲学、科学、宗教、艺术、绘画等为主题的阅读。

　　4、开始学习欣赏社会制度的美好。比如政治、社会、法律、经济等为主题的阅读。

　　5、开始学习欣赏与自己相异行为的美好。比如一些不为社会大众所注意的名人传记，能够从中发现独特的价值。

　　6、开始学习体会多元知识激荡之美。比如去探索一些专业之外的知识，并且产生不同学科知识交叉、碰撞之美。

　　7、学会体会宇宙的智慧之美。

　　阅读也像阶梯一样，阶梯越高眼界就越高，达不到某一个阶梯，也就看不到更广阔的世界。

　　反观现在这个知识碎片越来越严重的网络时代，我们每个人都应该构建一个属于自己的阅读地图，这样才能在知识的森林中按照线路来一个阶梯一个阶梯的修炼攀登，否则就会在知识森林中迷路甚至饿死在丰足的食源之前。

　　伪吃货的反思

　　每个人都离不开一日三餐，每个爱书的人也都离不开阅读。

　　阅读就像饮食，不断给予思想营养。正如食物可以大概分成四类一样，书籍也可以分成四种：主食阅读（生存需求类阅读）、美食阅读（思想需求类阅读）、蔬果阅读（工具需求类阅读）、甜食阅读（休闲需求类阅读）。

　　一日三餐必少不了主食，对于吃货而言更少不了对美食的追求，为了辅助消化，需要不断进食蔬果纤维类食物，偶尔饭前后来点儿甜食，更是美味至极。吃如是，阅读亦如是。

　　为了生存，学习一门技能，需要主食；为了理想与追求，我们需要美食；无法消化吸收的知识，我们需要工具书查询；紧绷的生活之外，小小的娱乐可以尽享美食。

　　理想的吃货当如此搭配饮食，而现实是因为偏食、嗜食以及厌食等原因，导致肥胖或营养不良里。

　　我是贫血的，在前十几年的拒食的影响之下，本应贪食的我，不敢吃，不会吃，没有吃，现在异常消瘦。看到周围人，大都如是。我们从小唯一的食物就是教科书和参考书，不能说没有营养，但是维生素般的饮食却不足以使我们健康成长。

　　作者说了一种理想的发现美食状态：小学阶段从嗷嗷待哺到学会自己进食（练习识字读懂字句的阅读能力）；中学阶段学会自己多多尝试寻求最喜爱的饮食（广泛阅读）；大学阶段不断提升对喜爱的美食的品味与创新（精于一门）。

　　现实的我们，在需要广泛尝试美食阶段，抱着维生素活命，在需要提升对喜爱美食的品味时才开始去尝试寻求美食。真真是个伪吃货。

　　不过，倘若换换寻求美食的顺序，伪吃货也还是可以进化成真吃货的吧。提升对一种美食的品味，而后寻求众多美食，也是无憾的。精于一，而后博于众。

　　吃货进化之路，开始了。