历史书上记得是大事件，想要看清民生百态要另辟蹊径。几百年没前的民生故事一定也是丰富多彩的，由于各种原因只有少数留存在纸卷或是其他载体中。有血有肉有故事的形象，其实历史本身就是如此，有了显微镜的观察，仿佛回到了当时一般。明朝的百态在这六个故事中体现地很是生动，也结合了当时的大背景进行分析，从现代人眼光常觉得古人有些决定的愚蠢，可是审时度势来看未必如此。人性是最难应对的东西，即使琢磨透了，也很难去征服。六个故事的个人感受：1-丝绢。不合理的事情一开始就要坚决回头掉，回头不掉也只能做一次性的，否则后面有理也推不掉。2-龙脉。尽管不是很相信风水这一说，但心理暗示对很多事情的成败起到很大作用。3-律政。冤案向来让人深恶痛绝，没被翻出来的不知道还有多少，希望存量冤案都能得到平反，更希望正义不要迟到。4-黄册。古代版大数据，由一个重要工程最终演变成一个腐朽空壳，见证了一个朝代的奇迹。5-舞弊。权力得不到制约就要走样，人性的制约又该何如？6-冤魂。小人物，小把戏，大佬打架，无辜的人士受牵连，找谁问冤？
从大秦帝国到大清帝国，可以看成是权利集中到极致的演变。每个朝代，从开国到灭亡，总能找到一个威望极高，把权利死死拽在手里的帝王，制定严密严谨的制度，通过高压蛮狠的方式让四方臣服。而这样帝王死后，继任的帝王如果无法达到前辈的威望和手段，那么一定会形成权利的真空，外戚宦官此时乘虚而入，架空了皇权，之前建立在集权上的制度和规定必定会全线崩溃，或者成为本身制度的掘墓人。明朝的户籍制度就是经典的例子。朱元璋在的时候，一切都显得那么合理，等碰到不管事的嘉庆和万历皇帝了，一切又显得那么不合理。是户籍本身的问题吗？是中下层官员的贪婪吗？是因为王权不下基层的诅咒吗？又或者是某个帝王或者昏庸大臣的锅？似乎都是，似乎又都不是。个人以为，政策的执行太依靠集权的个人，而个人的行为仅仅是穿了一层道德的外衣，而缺乏有效的监督和监察，底层的反馈又无法有效地被传达。于是，无论如何巧妙的规定和制度，因人而兴，也因人而废。费劲心思，字字如今金的制度，最终也变成被人满大街论斤卖的黄纸。
亲王这整本书，让我得以用未曾用过的视角，去透视史书上看不到的历史故事。我一直认为这本书才真正解释了什么是大变量中的“小趋势”。每一个基层小故事，都映射着整个大明的生态系统，基层小系统的病态折射的就是整个社会体系的失衡与腐败，以小见大，见微知著，给人更加深刻和具象的历史感官，更是借鉴与惊醒。我也很庆幸生活在当代，能吃饱能喝足，甚至能有更多物欲的精神的享受，不必惴惴不安于生命财产安全，不必担心像故事里的四条冤魂一样含恨而终。过去的是镜子，照亮的是明天的路，我想，冤魂们在那个黑暗的年代无处安身，却留下这故事，亦是警醒当代的我们，权利需要被制约，法律需要被维护，每个个体的生命财产都值得被尊重。喜欢亲王的笔触，谈笑间把枯燥的历史变得简单易读欲罢不能。感谢和这本书的相遇，感谢每一位历史的记录者，传承者，让我们记住这些“小人物”，也记住历史带来的无尽沧桑与警示。
