电影院看完《战狼》，坐在南湖边的石凳上读完了这本书的最后100页。书以第三视角描述草原游牧生活的状况，来为大家普及了狼性。处于特殊的历史阶段，当草原的狼性与现代文明发生冲突时，更体现了信仰决定性格，性格决定行为……最后放到历史的长流中去说明，民族的信仰决定着朝代的更替和发现。这个和《人类简史》中的一些观点有碰撞。我想吴京肯定也读过这本书，从他每一次接受拜访时阔谈男儿气概，从他的作品名称和精神等。

　　而书中对我感触特别深的，是读到小狼面对炎炎节日，挖洞求生。想到:创造力源于不安和焦虑。它们驱使着有行动力的人不断去试错，直到获取一个还算理想的结果才会稍作安息，如果再有一点点高于常人的系统天赋和对某些方面的特长，得到意想不到的结果或许就变得理所应当了。”

　　不行了，蚊子有点多，我得步行回家了。

　　作者把狼图腾做成一个箭靶子，所以东西都往上面生搬硬套。狼的本性是什么？贪婪自私，凶残狡诈。说狼团结，草原上群居的动物都团结。可是草原上其他的种群能和谐共处，狼可以吗？狮子猎食从不滥杀，可是狼会。所以狼不是万兽之王，狮子老虎才是。

　　再说到农耕民族和游牧民族之间的战争，游牧民族依靠的是战马的速度冲击力，残暴的杀戮，农耕民族才是依靠互相协助，对战机的把握，对战场的控制，和永不认输的精神。至于作者所崇拜的日本狼太极虎，对不起，高丽一直是个附属国，地小物贫，能拿的出手的就是人参了。他能想农耕也没那么大的地呀。至于强盗日本，弹丸之地，随时海啸地震，他们的民族危机感让他们不得不崇拜强盗思维。

　　每个物种的存在都有自己的优势和值得尊敬的习性，可是要把所有先进的东西都套在狼的精神上，实在有些不敢认同。

　　喜欢和平不代表软弱可欺。

　　首先说这本书的大缺点，用狼来佐证很多中华文化，而且还有些看不起华夏民族。特别是最后那几篇看的不想看了，很多都是牵强附会，经不起推敲。喜欢狼和草原文化是狼没错，可是无限美化一个生物，东西，品质，无论如何我都会觉得假大空。作者经常用贬低其他物种，或者种族来达到自己想要提高狼文化的目的，我是看不下去的。

　　其次，在本小说中，我同时也不太喜欢主人公这个人，至于原因在书中评论有写过，我更喜欢的是一开始出现主人公的阿爸。他知道喜欢，入迷于狼文化是尊重每条狼，而不是去抓到他来养，遏制他的狼性，文中阵阵口口声声说看不起狗，马这种被驯养了的动物，但为了自己的私欲又去偷盗狼妈妈的狼。为了不想放走狼，又虚伪的说已经有了人气，这狼会不被狼群接受。难道这一切都不是你一手造成的么？对狼文化崇拜却干出如此蠢事，难道不矛盾么？也不难看出，主人公其实和作者一样，喜欢狼和喜欢狼文化都剑走偏锋。