艽野尘梦 读后感 第(1)篇

　　历史课本上提及军阀二字，均带贬义。如今看来，只是胜者为王败者寇，身后任凭人说罢了。幸有这本小册子，如一个小窗口探视真相。如此才情、胆略、铁骨柔肠，令人叹为观止，岂是区区军阀两字可形容。

　　在时隔二十余年后，仍能清晰回忆众多路线、地名、人事，每次作战的细节，实在神奇。此书文笔简洁，但逢美景、美食处总不惜笔墨，对地理风貌和民俗也描述入微。阅读的过程中我不禁揣测，倘若陈渠珍生于和平年代，必然也是富于生活情趣，通晓天文地理的大学者。

　　陈尚大难不死，属不幸中的万幸，可是历尽万难离开西藏回到故里，等待他的也只是阴阳相隔的爱人，支离破碎动荡不堪的家园，令人断肠。更毋提西藏动乱中万千死于非命的士兵和平民百姓，和随后中国更为漫长的战争岁月。宁做太平犬，不做乱世人。愿历史永远只是历史，愿世界和平！

　　艽野尘梦 读后感 第(2)篇

　　陈渠珍随援藏军队开拔西藏，去时有川人，有湘人，一腔热血，而日渐冰冷刺骨，冻足溃烂，黄沙漫天，荒野天地，遇险山恶水，以绳搭桥，身下金涛拍岸惊魂未定，踽踽而行，死伤者不计其数，天葬，水葬只此。

　　迨至藏，人心叵测，险被谋害，几乎死去。激战番兵，垂死挣扎，几收复藏区，忽听内陆风起云涌，则番兵兵变，同乡者，几杀戮尽，无奈，谋策回归内地，同行者有百十五人，天寒地冻，又饥肠辘辘，群狼随伺，夜卷衣合睡，晨起雪有寸许厚，若打得野牛野鹿食尽，生之无望，且行且待，竟一日饥不可耐，回寻昨日冻死者尸体，而群狼已食尽只剩一足两手，何其悲也，更有甚者，有欲谋陈渠珍爱人番女西原杀之食肉，幸未被害，有遇野牛杀之，与群狼争食，似野人荒野寻命，优胜劣汰，杀他人续己命，历时六月多而见人烟，命可续也，而剩者只七人，西原尚在。可叹可敬一女子，先战蛮人，后战寒天冻雪，巾帼不让须眉。

　　嗟呼，谁料番女入内地，惯出天花，命丧黄泉，谁料想历经生死后，反而死于此。

　　无怪陈就此搁笔，怅痛一生。

　　而藏行一程实乃鬼门关走一趟，遥想当年山河破碎，战火纷飞，天下无数儿女，为家，为国，或死，或魂落异乡。而今风消云散，不见当年天下，一代江山一代人。宇宙洪荒 ，开辟鸿蒙，人与万物就在这大地上相生相克。

　　艽野尘梦 读后感 第(3)篇

　　杳远寂零之感，尘梦之言是也。 当时读《浮生六记》，感沈复文字清苦细腻，琐碎情事，着于笔端则动人衷肠，泪湿纸面。乃以沈郎坎坷流离，芸娘委曲周旋，书生之难，痴女之艰诉于友者张君，二人唏嘘之余，张君言有《艽野尘梦》者，亦感慨之书也，吾心系之，恨未有暇耳。昨日，单位召吾等训业，讲师所论，皆陈言套路，吾心烦厌，乃摩手机开微信，期至艽野，释此尘梦。 《诗经》有言，“我征租西，至于艽野”，艽野者，艽草长茂之蛮荒地也。书始即白，“追忆西藏青海经过事历”，西藏青海即此艽野也。近年，青藏天路既成，趋藏地寻情怀者如织如鹜，更有一言，入藏携书，则惟《艽野》，吾心惑之，以此书为《阿弥陀佛么么哒》之类也。 然甫一开卷，念头全转，进而再读，不肯释卷，腾挪字里，辗转行间，念途路艰险遥远，惴惴难安，一气读之，竟至夜半三点！夜阑更深，心殇难掩，抹泪揭窗，夜云惨淡。陈公旧迹，藏域往事，吾人欲追之而无处可追！吾人欲寻之而无地可寻！吾人欲诉于人而无人可诉！悲缠于心久不能遣，辗转反侧不知几多时才始成眠。 旧梦一寻，艽野荒尘，怅然怅然，抚纸述言，记之记之，流于野年。