莫泊桑嘛，从最初读《羊脂球》便可以算是行过见面礼了，之后，去读《月亮与六便士》可以说是和莫泊桑坐在沙发里谈了一次了。之后虽然没有再去碰他的作品，但是感觉他就在自己身边，像书里的人物般，喝咖啡时，感觉他就在邻桌、走在路边，也会与他擦肩。这次去读《项链》便有另外一番感觉。

　　情节虽然简单，但是内容丰富，卢泽瓦尔是个男权主义者，我所接触不多的小说中，让我倾心的并不多《月亮与六便士》里的爱玛算一个，但是和卢瓦泽尔相比则差了许多了。

　　起初读着，并未仔细去思考些什么，情节并没有理清，只是单单觉得“卢瓦泽尔真的很高贵啊”但是真的问我为什么他高贵，我自己也是讲不清楚的

　　爱美之心人皆有之，卢瓦泽尔作为一个虚荣的女人，她是逃不出这个圈子的。人们是这样评价她的，但我觉得不然，卢瓦泽尔夫人借一条项链去参加舞会是极为正常的，把自己最闪耀的一面给人们看，是对自己的尊重，也是对别人的尊重，这并不能完全说明卢瓦泽尔夫人是一个虚荣的女人。

　　而让我很敬佩她的却是在她丢了项链之后，一般的虚荣的女人通常会选择会是逃避开，伴随着谎言与背叛。但是卢泽瓦尔却不同，没有欺骗，没有隐瞒，没有逃避，而是毫不犹豫的去借钱买了一条真的还给朋友，这对于一个精神上闹饥荒的人来说，是一个难以理解且不可能做出的选择，而对于精神上极度奢侈的卢瓦泽尔夫人，犹豫？不需要的。

　　之后，玛蒂尔达（卢瓦泽尔夫人）面临着五种选择：一、既无借据又无旁证，完全不承认就好；二、逃避这一切；三、告诉佛来思节夫人；四、买假的去骗借主；五、私下苦干还债。玛蒂尔达自然选择了最后一种，尤其是卢瓦泽尔先生提出“要想办法赔偿这件首饰”在玛蒂尔达的瞳孔中没有丝毫的犹豫或者其他负面的什么，她拼上了自己仅有的一万八千法郎，又借了一万八千法郎的高利贷，如期的将项链还给了佛来思节夫人。

　　当然代价是惨烈而惊人的，她被迫过着非人的生活，整整十年！没有新衣服，食物是没有营养的，甚至连孩子也没要，当她还清最后一笔钱，她释然了，完全的释然，十年换了一夜，没人知道到底值不值得，但是，这之中的磨难却给了玛蒂尔达安宁，没错的。

　　有一种奢侈品，叫做安宁，少有人负担得起，她是其中之一。同样的丢项链，若是移到当下的中国，人们会做出什么破天荒的事去求得别人原谅，这就无从可知了，但是有一点是确定而必然的——没有一个女人会去做另一个玛蒂尔达了。

　　莫泊桑或许是想让我们懂得信守诺言，或许是人性的光辉，亦或是普通女性的高贵，又或许是别的什么，但是，这就够了。