《人类简史》读后
大约在至今7万年前，“智人”开始创造出一种复杂的架构，人们称之为“文化”。这些智人文化的推演形成后历史学。在人类演化史中，有三大重要的革命：大约7万年前的认知革命，大约12000年前的“农业革命”和大约500年前的“科学革命”。《人类简史》一书即是以这三次革命为主轴展开阐述。
认知革命
人类的祖先——“智人”——大约在250万年前已经出现在东非，不过这时的人类同猩猩、狒狒这些同属同科的动物并无二质，甚至单从身体强壮程度而言，人类还不敌猩猩、狒狒。而让人类从地球上迅速崛起，称霸全球的秘诀在于，在大约200万年前，智人群体实现了认知上的一次飞跃。
所谓认知革命，主要表现在智人具备了独特的语言。这种语言并不是简单的智人群体间可以通过语言来实现信息的传递。而在于语言的内容已经摆脱现实，能够表达一些从未看过，从未出现过的事物——人类具备了想象的能力。
这种想象的能力让智人能够更好的应对复杂的生存环境。一方面，智人开始能通过这种能力来提前的筹划一些事情，比如狩猎计划，采集计划。另一方面，它使得智人群体开始产生信念，从而摆脱了动物仅仅依赖生存本能的生存方式。
群居动物能够形成群体，最重要的原因是其可以通过彼此的行为来产生影响。比如，一群狼，可以通过狼的首领来实现对群体的监督，同时维持群体的稳定。但是依赖这种关系形成群体天然会有数量限制，如果超过一定数量，一个个体就很难认识所有的群体成员，从而也就无法形成个体对所有群体成员的影响，群体也会随之分化。而规模的限制，造成的一个影响是，能力的限制，其永远无法超出该群体的能力范围。而智人因为具备了想象的能力，开始通过一些非行为的方式影响群体，比如宗教信仰，社会规范等。这些想象出来的内容使得智人群体终于脱离群体数量限制，整体能力得到质的飞跃。于是智人开始从食物链的边缘位置升到顶端，开始从东非的一隅称霸整个亚非大陆，最后统治全球。
当然，能力越大，欲望也就越大。毕竟在人类在智人阶段，可不会有什么责任意识，更不会想地球是我们共同的家园，爱护鸟兽花虫。所以，智人所到之处，迅速引起当地物种的大规模灭绝。不再详述。
农业革命
人类有长达250万年的时间依靠采集狩猎为生，大约在1万年前人类才开始逐渐开始从事农业，农业革命也就此展开。农业革命是伴随着驯化运动开始的，这场驯化运动，大约持续了5000年，这期间被驯化的动物包括狗、羊、马、骆驼等，植物包括小麦、稻米、玉米、马铃薯、小米和大麦。
人类至今食用的主要食物在公元前3500年左右都已完成驯化。而这些驯化的主要场所包括中东、中国和中美洲，而并非像智人的足迹一样踏遍全球。这里主要原因在于，植物是很难驯化的。说是驯化，理论上并非改变植物的自然习性，而是满足植物生长所需要的条件。而这些植物的自然属性决定，只能在上述的地方生长。所以作者提到，与其说是人类驯化了小麦，不如说小麦驯化了人，毕竟人类为了培植小麦，逐步改变了迁徙的生活方式，改变了以采集打猎为主的饮食习惯。
如上所述，培植小麦等作物使得人类开始改变迁徙的生活方式。而这造成的影响是复杂而深远的。一方面，农作物的栽培使得人类的食物得到增长，随之人类的数量、密度也开始快速增长。另一方面，农作物对自然环境的依赖决定了人开始增加对环境的依赖。而这导致的后果是，人类不再只看眼前，开始囤积粮食，开始为未来考虑，对自身的财物安全考虑。这都促使具有长久属性的大规模的功能性组织的出现，比如政府。而后战争，阶层便理所当然的出现了。
为了维持这种社群，人类创造了大量的想象故事，而这些故事开始大面积占领人类大脑，使得人类的记忆开始过载。人类开始发明出另外一种东西来解决这个问题，文字应运而生。
人类的融合统一
如果从人类诞生之初开始鸟瞰整个历史，不难得出人类正在逐步走向统一的结论。而影响人类融合统一的因素，核心包括三方面：经济上的货币秩序，政治上的帝国秩序和宗教上的全球性宗教。
货币（这里可以狭隘的理解为黄金、白银），一个不存在国界的交换物。无论你行走在世界的哪一个角落，他都同样起着作用。货币从本身上并没有使用价值，它的价值也来源于人类的想象。这种想象的特殊性在于，它是整个人类共同的想象。货币的流通意味着物物交换的实现，它全球化的流通方式为全球人的融合统一提供了物质的基础和机会。
所谓帝国，就是指具有文化多元性（统治多个名族）和疆域灵活性的政治秩序。这里我们必须避免对“帝国”情感上的反感。包括我在内，认为帝国总是意味着剥削，压迫。然而如果我们将历史上的元朝、清朝称为元帝国、清帝国（当然事实确实如此），应该这种情绪就能消除一些。从对他的定义不难看出，他并不能与侵略画等号。帝国的存在客观促进了民族的统一，使我们在面对满族同学时，不再分成“我们”和“他们”。这也就为融合统一提供了政治条件。
如果你置身在基督教教堂中，你能感受到来自不同地方的人，说着不同的方言，从事着不同的工作，在这里因为对上帝的信仰，不分彼此，共称兄弟姊妹的氛围。所以全球性的宗教，为人类的融合统一提供了思想意识层面的基础。作者在原文中还讨论了“一神论”与“泛神论”宗教，“二元论”宗教，自然法则类宗教，以及这些宗教的融合。这里不做详解。
科学革命
人类发展至今第三次重要的革命是科学革命。这次革命应该说并不是“知识的革命”而是“无知的革命”。这次革命的背景是中国古代对孔孟的崇拜，西方中世纪对上帝的崇拜。在古老的知识体系中，人们的观念是：上帝（孔孟）是万能的，无所不知的。所以如果我们有不知道的，应该做的不是自己去寻找答案，而是去问知道的人——上帝的使者，孔孟的弟子。因为他们相信，在圣经里，在四书五经中，一定会有问题的答案。而现代知识体系首先破除的就是人们的这种理念，使人们相信，人们可以通过发现新的问题，新的事物来解决当前问题。所以科学革命是人类重新认知自我的一个过程。现在知识研究的核心准则就是：实证观察与数据工具整理证明。而不再像亚里士多德认为的那样：真正的知识是可以依靠逻辑推断出来，无需证明的。
科学革命从形式上说，使得科学知识与实际应用间的距离缩短。而两者联姻的过程，帝国起到了很重要的作用。19世纪英国殖民地遍布全球，而英国海外殖民的开始源于远洋探索。当时因为担心探索成本无法得到回报，所以英国探索舰队中都会存在很多地质、植物学家。目的在于发现新大陆后能迅速获知当地信息，明确可获取的资源。当然，这些科学家不负众望，为英国皇室带来了丰厚利益。如此良性循环推动了科学革命的发展。进而到一战二战，科学家制造的飞机，坦克，炸弹都对战争局势起到重要作用，使得科学革命进一步发展。重要的是，使得皇家贵族，政府，富人对科学日益重视，投入大量的金钱推动科学的发展。
以上为笔者认为作者核心阐述的内容，总结来说：认知革命使得人开始形成语言，产生文化，走上食物链的顶端；农业革命使得人类开始聚居，形成社会，产生文字；科技革命使得人类开始摆脱自然的限制，重新定义自身，变得越来越强大。
以下为个人观点：
从人类史的角度上说，应该是非常成功的，能把人类如此漫长而复杂的发展进程清晰的阐述需要丰富的知识。但是，过于庞杂的内容导致作者在阐述一些问题时不免蜻蜓点水，有些甚至只是在追求政治正确。
个人比较喜欢的是认知革命与农业革命部分，其中的内容算是殷实可靠，有理有据，即使不一定完全正确，至少代表一家之言。后面就如前面所言，很多内容只是浮光掠影，没什么新鲜可言，只能算是科普了。
原文还送精美歌曲一首，原文公众号:夜阑烛光
