近日看网友博客有一篇记者采访著名文学家、剧作家、翻译家百岁老人杨绛的文章,其中有段谈及***的讲话,如下：我从自己卑微屈辱的牛鬼境遇出发,对外小心观察,细细体味,一句小声的问候,一个善意的鬼脸,同情的眼神,宽松的管教,委婉的措辞,含蓄的批语,都是信号.我惊喜地发现：人性并未泯灭,乌云镶着金边.许多革命群众,甚至管教人员,虽然随着指挥棒也对我们这些牛鬼蛇神挥拳怒吼,实际不过是一群披着狼皮的羊.我于是更加确信,灾难性的***时间再长,也必以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来.杨绛是在严历批判***后说这段话的,强调即使在***浩劫的牛棚中她仍然看到了人性并未泯灭,乌云镶着金边

　　杨绛先生的这段话促使我也想说几句早就想说的话.

　　我是知青,上山下乡十年,同龄人都亲历了***灾难,其中包括上山下乡运动,我们都深受其害,如今三四十年过去了,回忆往事却分歧颇大,褒贬不一,谈一点我的看法,供参考.

　　对上山下乡运动我是持否定态度的,主要从政治上、意识形态和对社会发展的利弊方面应该认定上山下乡运动是倒退,违背了社会发展规律,是对广大人民群众意愿的反动.对这一点我们应该有清醒的认识,因此对那种不顾事实仍在鼓吹***鼓吹上山下乡运动的观点予以批判是应该的也是必须的.但有的朋友一提及上山下乡中的人和事就不加思索的一古脑儿否定,甚至张嘴就是痛骂,这是不对的.就农场而言,知青与知青之间,老工人与知青之间(特别是老工人了解了知青娃娃在城里生活的情况后),他们的大多数并没有因***阴霾而良心泯灭,互相帮助手搀着手往前走;向往美好的愿望并没有被抛弃,知青用歌唱、舞蹈,包括用恋爱表达他 (她)们对美好生活的向往,一旦条件成熟,他们喊出了同一个声音,显示出团结的巨大威力.

　　知青们在艰难困苦中结下了一生难以割舍的友谊,他们都有这样一种感受：上山下乡十年(有的只有六七年)交下的朋友感情远远超过回城工作三十年中交下的朋友感情.我想这就是杨绛说的乌云镶着的金边,因为乌云更显出金边的珍贵,我们不能也不应该把乌云与金边混为一谈,或者视而不见,相反我们更应该珍惜金边,在摒弃乌云时别把金边当作乌云一并抛弃了.