读完这篇自传，给了我不小的震动，感触良多。

　　自传的前半部分写的是溥仪过去当末代皇帝、军阀时期暂居天津、后来到伪满洲国再次做傀儡皇帝期间的经历。以一个皇帝的视角来看那段历史，是非常独特的，其中可以见到当年日本帝国主义者的为了统治满洲而扶植傀儡政权的手段；遗老遗少、包括一些政治投机者的心态；英美法德等西方列企图强瓜分旧中国的贪婪。我们能看到不少欺世盗名的做法，在今天也有借鉴意义--西方国家一些政客企图分裂中国而暗中支持所谓土皇帝达赖之流。

　　书中有一段1920年代的报摘，简直就是预言成真了：

　　报载美国罗斯安吉（洛杉矶）十月四日合众社电：罗斯安吉之出版人毕德，为本社撰一文称：世界恢复之希望（按资本主义世界从一九二九年起发生了经济大恐慌，报上经常有谈论如何把资本主义世界从危机中拯救出来之类的文章作者）端赖中国。氏引英国着名小说家韦尔斯之最近建议，需要一世界之独裁者将自世界经济萧条中救出，氏谓此项计划，无异幻梦，不能实现。华德建议美政府，应考虑极端之独裁办法，以拯救现状。第一步，应组一国际经济财政银行团，以美国为领袖，供给资金，惟一目的，为振兴中国。氏主张美政府应速草一发展中国计划。中国工业交通之需要如能应付，将成为世界之最大市场，偿还美国之投资，当不在远。此时集中注意于中国，美国社会经济制度皆有改正，繁荣可以恢复，人类将受其福利云。

　　国际经济财政银行团现在不是有了吗--国际货币基金组织，世界银行。这些组织以向发展中国家投资的方式，确实为资本主义世界带来了不少福利；中国如今也成为了世界之最大市场。

　　自传的后半段，讲的是日本投降、东北解放后溥仪被捕在战犯监狱中的生活。这十年间溥仪进行了劳动改造，期间参观了新社会普通老百姓的新生活，自发认识到自己曾经犯下的罪恶和皇帝的本质，认识到什么才是真正的人，最终改过自新。出狱后，溥仪与家人团聚，在新社会中也重新找到家的感觉。后来他及亲属们都积极地投身于新社会的建设。

　　那段时期，中国刚刚解放，社会欣欣向荣，人们信心百倍，因为老百姓自己就是国家的主人翁。那时候提倡的是实事求，做对人民有益的事。甚至这段时间在中国监狱中的日本战犯在人民的宽宏对待与见识到平等的新社会后都诚心悔过。

　　我想，那时候物质上中国依然并不富裕，但精神上却是文明的，消灭了剥削与压迫，人与人之间更加平等，都为了建设祖国这个目标在共同努力着。

　　改革开放后，经济建设上来了，精神文明建设却迟迟没有跟上，导致现在腐败丛生，也没有健康的主流思想，一切向钱看，丛林法则横行。当我国与世界经济接轨后，似乎被一些国家经济强国绑架了，面对不平等的现象常常忍气吞声。对于国家的命运与政府，普通百姓的信心也开始慢慢流失了。

　　我认为：要从新让祖国复兴，非加强精神文明建设不可，要教育人们做一个实事求是的人，为他人着想的人；要让大家认识到剥削与压迫别人的可耻与罪恶并鼓励与之坚决斗争；还要让大家认识到，只要正义在自己这边，一切纸老虎都不可怕，都是要失败的。

　　因此，我推荐《我的前半生-溥仪自传》这本书。每一位读过这本书的读者都会从中受益，认识到怎样才算一个真正的人。