首先，我在时空中的生活美学这章内容中了解了中国的历法是阴阳合历的，年度是太阳年，就是以太阳的运行为周期，岁实一年为三百六十五又四分之一日，这是一年。然后太阴年，一月朔策二十九又二分之一日，十二个月份加起来，比太阳年稍微短一点，于是阴阳合历，兼顾了一年季节的安排。又以满月当作月半，以月光还没出现当作每个月的第一日，以月光完全看不见当作这个月的最后一日；也明白了二十四节气都有它的道理，更懂得一年中的几个大关口（端午、中秋、腊月、冬至）对农业农民家庭生活很重要。另外，在欣赏中国的山水画时，发现与西方人画《蒙娜丽莎》，画《最后的晚餐》，讲究透视、讲究远近效果、讲究立体感不同，看中国人的画，要进入画中去看。把自己想象成画中的一个人物，周围的东西都变得特别和谐灵动。

　　其次，读到中国人怎么看待天地人神，中国人关于天、地、龙蛇的神鬼传说和古典小说都是大家口耳相传的、在民间所流传出来的这些东西是真正能够影响中国人的人格形成的。正义、感恩、公平、勤劳、勇敢、善良等民族的性格都是在这里养成的。

　　然后，多元互动的秩序中讲到五行的重要性，了解五行的相生相克之后，指出人类生活之中的各种因素必须在平衡之中找到调和之道。失去了平衡，维生的资源不仅不能够有助于生存，反而可能妨害生存的环境；从八卦当中也能够学到为人处世的态度和哲学思想——“物极必反”，事物都是从没有到鼎盛再到衰落的一个过程。

　　最后，共生共存的人际网络中，我们每个人都是在一个同心圆中，每个人视为一个大网络的中心，亲疏远近的不同，决定了他人与中心人物关系亲密的程度。一方面，亲缘关系内，个人盼望得到团体的庇护。另一方面，个体能享有亲缘共同体的庇护，也就必须对这个共同体尽一定的责任。权利和责任，因为“社会关系的距离”而决定其程度。以这个观念来看，中国人的人际关系网络内，一个人和另一个人彼此之间的权利和义务，都是相对的。我们的祖先人曾经生活在一个复杂，充满了文化隐喻的社会体系。当然，今天的中国可能已经不见如此行事的人际关系，但是我们作为中国人，我觉得要想获得整个的民族自信，文化自信，我们应该更多地去深挖我们的过去和历史，让我们知道有哪些东西可以在我们今天的生活当中绽放光芒。（赵蓉蓉）