这本书讲述的是残酷的清末时代，在那个时代，结束的尚未结束，开始的尚未开始。在这个故事里，作者讲述了一个全新的女性形象，她柔软坚硬，在命运推动下的每一次选择、在那个慌乱时代的幸与不幸，都牵动着每一位读者的心弦。

　　在溪镇有一个人，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的田地，河的支流犹如繁茂的树根爬满了他的土地，稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子，还有青草和树木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季从不间断，三百六十五天都在欣欣向荣。

　　从溪镇通往沈店的路上，没有人不知道名叫林祥福的人，他们都说他是一个大富户。可是有关他的身世来历，却没有人知道。他的外乡口音里有着浓重的北方腔调，这是他身世的唯一线索，人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的，当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现，挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。

　　那时候溪镇里哺乳中的女人几乎都见过林祥福，这些女人有一个共同的记忆：总是在自己的孩子啼哭之时，他来敲门了。他声音沙哑地说：“可怜可怜我的女儿，给她几口奶水。”

　　当有人询问他来自何方时，他立刻变得神态迟疑，嘴里轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇，那里的繁华胜过溪镇。

　　但是他们很难相信他的话，他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方。他不愿意吐露自己从何而来，也不愿意说出自己的身世。这就是林祥福留给他们的最初印象，一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。

　　但有一个人知道他不是在那场雪冻时来的，这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在溪镇的。这个人名叫陈永良，在溪镇西山金矿上当工头，他记得龙卷风过去后的那个早晨，在凄凉的街道上走来这个外乡人，林祥福就是在这时候走进溪镇的，林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗布，不是南方印上蓝色图案的细布包袱，白色粗布裹起的包袱已经泛黄，而且上面满是污渍。

　　这样庞大的包袱是陈永良从未见过的，在这个北方人魁梧的身后左右摇晃，他仿佛把一个家装在了里面。

　　在抖音当当直播间购得余华新作《文城》，三天看完，这是继《你当像鸟飞往你的山》后一口气看完的另一部长篇小说，足见它的分量。读完之后，心里波涛起伏，一方面是为悲苦的人物不平、为不美好的结尾惋惜、为曲折的故事心惊，另一方面是自己对作品的期待与读后产生了心理落差。

　　故事发生在清朝末期、民国初立、军阀混战时期，以虚拟的文城（实际上真正讲的是溪镇）为地点，以林祥福的一生为主线。林祥福本是北方一位家境殷实的公子，过着无忧无虑的宁静日子，却因一次善心改变了一生的命运。在他二十四岁时，从南方来的小美、小强“兄妹二人”机缘巧合走到林祥福的家门口，林祥福看着衣衫褴褛的不速之客，同情心爆棚——他收留了他们。“妹妹”小美因长时间舟车劳顿，病倒了，她不得不留在林祥福的家里休养，“哥哥”小强则独自踏上了北上之路。在小美留在林祥福家里的这段日子里，她逐渐被善良、朴实、踏实、勤劳的林祥福所吸引，终于他们成了亲，过上男耕女织的平静生活。

　　可好景不长，小美突然离家出走了，带着林祥福一半的家产消失地无影无踪。林祥福虽然沉寂了数日，但他对小美的归来充满信心。“纵有万贯家产在手，不如有一薄技在身”，他不断拜师学艺，力求在木工技艺上精益求精。“即使生活以痛吻我，我必报之以歌”，林祥福的心态让人折服。或许正是因为他的乐观感动了上天，小美又回到了林祥福的身边，随之而来的还有一个小生命——他们的孩子。对于小美带给他的伤害，他选择了遗忘，他重新接纳了小美，准备迎接小生命的诞生。

　　林百家降生了，她的出现带来的是喜悦，也是分别——女儿满月后，小美第二次离家出走了。林祥福决定带着女儿南下去找小美，一幅文城的画卷就此展开。它如同《清明上河图》，将文城的自然景观、风土人情悉数展现在读者面前。就是这样美丽、偏远、幽静的江南小镇，却在历史的长河里饱经沧桑，受尽苦难。雪灾爆发，老百姓挨饿受冻民不聊生；军阀混战，兵士们烧杀抢夺无恶不作；匪患横行，土匪们勒索绑票穷凶极恶。从这一层面上来说，作者将题目命名为“文城”，真是大有深意，一文一武，一动一静，将戏剧的冲突表现得淋漓尽致。

　　踏入文城，林祥福便接受到了相亲们的无私帮助即使是家境贫寒吃不上粥饭，乡亲们也愿意接济林祥福父女。林祥福把女儿取名为百家，就是因为她喝了多户乡亲的奶才会平安活着。在溪镇，林祥福认识了忠厚老实的陈永良李美莲夫妇，林陈两家共同创业，开办木器社，生意越做越大；认识了大义凛然的顾益民，顾林两家联姻，为溪镇老百姓做实事做好事。在时代的洪流里，老百姓是尘埃，是砂砾。林祥福终将自己的生命留在了这片土地上，也终究和小美错过。故事的结局不尽人意，但也是意料之中。

　　读完这本书，我思忖良久，怎么给读后感大全命名，终究没有想出来；用什么方式写，也终究记了流水账。这部书给我印象最深的是大时代、小人物这两个词，动荡的时代小人物该如何主宰自己的命运，是像顾益民一样为了民族大义牺牲自己的利益，是像林祥福一样为了情义牺牲自己的生命，还是像普通大众一样随波逐流随流而逝？或许，当顾益民、林祥福冲锋在前，他们已经不再是小人物。那么，和平的时代里小人物的命运又该如何呢？这是留给身处和平年代的我们思考的。

　　相较于《活着》，《文城》对于小人物的刻画似乎没有那么让人心生悲悯，对于情感的冲击力似乎没有那么强大，对于后辈的描述似乎没有达到想象的结局，这是我对这本书产生心理落差的原因。

　　文城读后感大全1000字1

　　跟余华的其他小说一样，《文城》也是酣畅淋漓，读时非常痛快，也非常激烈，翻来覆去，手不释卷。

　　此书并不复杂，有两条主线，一是林福祥携女寻妻，二是小美跟阿强的故事。两条主线分叉出去，最终又聚合于一起，当最后小美跟阿强的坟墓，与林福祥的棺材近在迟尺时，三个人的命运却以一种“生离死合”的状态相遇，真是命运弄人。林福祥想不到，小美想不到，我也想不到。

　　读《文城》的感觉，让我想起了读《活着》，人一个个死去，命运似乎过于沉重，在《活着》里面的悲天悯人，同样在《文城》展现，我不知道余华是有意为之，还是一种叙事本能的暗合，或归宿。

　　跟《活着》不同，余华在《文城》的叙事更加大胆、泼辣，无论是残酷无比的暴力，还是勾人心魄的性描写，余华比以往更冲动，一往无前，毫不掩饰，我不讨厌性描写，但我很难预料未成年读此书，读到暴力读到性，会有何感想。但我以为，余华的小说，不太适合年轻人看，这种风格的纯小说，却是以前那代人的记忆。

　　在《许三观卖血记》之后，余华的创作一度中断多年，当《兄弟》出来时，我觉得并不出彩，跟《活着》无法相提并论。我在《兄弟》里看到了无与伦比的失控感，我甚至怀疑余华不适合创作高于二十万字的小说，难道他的才华就此凋谢。

　　在几年后，余华用他巨大的野心创作了《第七天》，这本书毁誉参半，可能余华太想表述他的思想，用力过猛，反而适得其反。但我在《第七天》看到了一个真实的余华，用良知良能写作的伟大作家，我猜想《第七天》会在多年后，可能在余华死后，会有一个新的定义与评判，甚至它的历史价值可能会超越《活着》。

　　而恢复常态的余华，一个没有野心勃勃的余华，在八年后，顺其自然的创作了《文城》，这本书让我看到了余华还是当初的那个余华，没有变，他的强大的叙事能力依旧让人叹服，他的文字依旧散发着独特的味道。他简直让生命太苦了。

　　在中国所有的作家里，最喜余华，余华的文字与思想、他的耿直与良知，深邃的宁静与孤独更能打动我。他的小说在风平浪静里会掀起波澜壮阔的东西，一种深刻的宽广的命运无处不伸延到灵魂更深的地方。这就是余华的魅力。

　　文城读后感大全1000字2

　　生命是一场漂泊的漫旅，似乎最好的都在远方。只是远方究竟是一个地方，还是一种漂泊的信仰？——题记

　　已经很久没有闲情逸致捧起一本纸质书细细品读了。五一假第四天，孩子和爸爸去参加一个研学活动，终于有了放空自我的时光，泡上一杯清茶，阳光洒在桌上，用一天时间读完了余华的《文城》。

　　余华的作品以精致见长，水一样的文字如同大块色彩从天而降，以交响乐的方式震撼着万物生灵。静静读完，掠过脑海的依然是那淡淡雅雅的山水画，流过心头的依然是那纯纯净净的善与爱。虚无飘渺的文城，混乱不堪的时代。故事里有承诺、寻爱、宽恕，爱恨情仇互相交叠，让人读起来欲罢不能，但整本书给我最大的感受，就是“漂泊感”。

　　林福祥出生在北方的一个富裕家庭，如果没有小美的出现，他会像祖祖辈辈那样，用一生的时间去收租、干活，将汗水换成金条，再小心翼翼地存入自家的墙壁。是小美的出现，让他产生了某种意义上的“觉醒”。由于父母过早的去世，林福祥在成长的过程中并没有感受过太多的温暖，因此他才会父母残留下来的温暖，一直奉若珍宝。

　　小美的出现，给林福祥带来极大的温暖，林福祥从小美身上看到了母亲的影子。并不是说林福祥对母亲怀有极大的依恋，这里的母亲只能被理解为一种温暖的象征。这个长期缺乏温暖的人，终于在冰冷的世界里发现了一道秀美的光。于是他对小美投入了全部的爱恋，即使在第一次被欺骗之后，这种爱恋也依旧持续，甚至更加强烈。

　　届时他已经不是从祖先模子中雕刻出来的林福祥，而是一个产生了自我意识，想要追求爱情、追逐温暖的人，小美在他心头的分量，已然超过了其他。为此他在小美第二次离去之后，毅然决然变卖田产，带上祖上积攒的金条，前往南方寻找小美。林福祥始终没能找到那个名叫“文城”的地方，最终他的尸体被又重新回到生养他的北方。可以说，北方埋着他的根，南方藏着他的魂，在根与魂之间，林福祥走完自己漂泊的一生。

　　小美以童养媳的身份进入沈家，等待她的是严厉古板的婆婆、唯唯诺诺的公公，以及没心没肺的丈夫。在这样的家庭中，小美的童年生活是极其压抑的。如果没有意外，她将在压抑中生儿育女，直到婆婆死去，自己再化身为婆婆的样子，给自己的儿媳，带去同样的压抑。

　　意外来自于婆婆的一个决定，婆婆因为小美未经请示擅动铜钱，责令小美回家数月。在被丈夫及儿子阻扰后，婆婆决定休掉小美。在小美离开沈家的前一晚，丈夫的行为在一定程度上给予了小美尊重。婆婆是封建主义的象征，死板、苛责、沉闷，在一个规矩繁杂、等级森严的封建家里之中，尊严是极为稀缺的东西。与林福祥在冰冷的世界里发现温暖相似，小美在压抑的环境里第一次被尊重，第一次被当成了人。后来丈夫带着小美私奔的行为，更是将极大的尊严放在了小美的身上，此时的小美已经完全爱上丈夫。

　　在上海的时候，小美甚至想过，如果自己和丈夫实在活不下去，她不惜以卖身的方式，也要让丈夫活下去，后来落魄的夫妻二人在北方遇到林福祥。这是一场早有预谋的骗局，其目的只是为了让夫妻二人有回家的路费。怎奈在骗局实施的过程中，林福祥给了小美无限的温情与关爱，这些温情与关爱刺激着小美心头的内疚。自此，小美也成为了一名“漂泊者”，她在丈夫与林福祥之间漂泊，那颗永远没有办法做出选择的心脏，在一场风雪之中停止了跳动。

　　余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”和林福祥与纪小美一样，我们每个人都是一个“漂泊者”，于人海中挣扎。未必是古板的婆婆，也未必是凶悍的土匪，但我们总会在人生的进程中遇到种种磨难。甚至磨难才是生活的底色，幸福只是这幅冷色画卷上的小小装点。但正是这小小装点，让我们的人生充满意义，也让我们用一生的时间去不断追寻。

　　生而为人，我们一直都在冷色的世界里永久漂泊，不断追寻。偶尔在我们的身边，会出现星星点点的光，这样的光是田家兄弟的“信”，是陈永良的“义”，是咬掉土匪耳朵的“尊严”，也是短短相逢又匆匆离去的“温情”。正是所有的磨难、所有的光在这漂泊的过程中，拼凑成了我们的人生。

　　我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。

　　茫茫人海，每个灵魂都在寻找。小美问阿强：文城在哪里。阿强说：总会有一个地方叫文城——文城是我们每个人心中的伊甸园，或不可得，但不可缺。如果你不快乐，那就出去走走，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风。

　　感谢青年节这一天的静心阅读，这些文字洗涤了我浸染在日常繁杂中的灵魂，使它更加纯净，更加丰盈。