性是从何时开始的？从男人是左侧腰部的肋骨还是在伊甸园里偷吃了善恶树上的果实萌生羞耻之后？

　　很多年前，一位中国作家吴承恩就已经做了人类群体无性生殖的设想，他创造了女儿国这样的只有女性而无男性的生存环境，他构想中的女子们无需有配偶，只需要依靠子母河——这一虚构出来的河就可以自然受孕，十月怀胎之后产下婴孩。这一设想在几百年后成为了现实。

　　在西方的宗教经典《圣经》中，神的代表——耶稣就是诞生于无性生殖，万民之父——童女怀孕是因着神的旨意，在古代的神话中，无性生殖的例子更是数不胜数。作为文学著作的经典，这些作者们可能从未拿他们与现代的科学扯上关系。但是现在我们知道无性生殖已经逐渐从单细胞生物以及分裂生殖的生物，转向哺乳动物，甚至是人类，无性生殖已经逐渐走进人类的生活领域，在宗教中，人类的无性生殖总是带着神圣的色彩，但是在实际生活中，无性生殖似乎是其他动植物的专利，而作为高等动物的人，他们的诞生应该是意识下的两性结合的结果，

　　在亚洲热带丛林深处,有一座极现代化的神密的实验室,一个绰号叫达尔文的生物学家,从六十七岁的百万富翁(代号为马克斯)身上抽取了肝细胞和其他部位的细胞。这些细胞的细胞核内包含他本人全部遗传信息,这是双亲遗传给他的。我们不得不重新审视无性生殖在人类进化史上的意义所在。

　　但是这里出现了另一种说法“十年之后，人类将以无性生殖为主，为什么会有这样的变化，在人们还在性与爱之间纠结开放与保守的时候，一个新的关于整个人类的发展命题提上日程，现在最明显的方法是试管婴儿以及克隆。但对于这些技术的推广使用科学家们则持有不同的态度。“胚胎还不是“人”。“人”该拥有独特基因以及与之相关的具有特定物质形态结构，尤其是脑，有自我意识、有理性，在社会关系中拥有一定社会角色并可以成为道德主体。有人认为，胚胎携带着遗传密码，应该属于人类，那人类的细胞或器官是否因其具有人类基因，也应该拥有道德地位呢?”

　　中国社会科学院研究所的研究员邱仁宗认为：‘主张克隆孩子的人有一种“上帝情结”，“创造”某一类的孩子，将孩子看作他们的“所有物”，以“意志”实现他们幸福的“工具”’。

　　在当今社会关于克隆人，仍旧是一个避忌的话题，站在人文主义的角度来看，复制人类并不能的到社会的广泛认可，但是随着现在社会中两性之间错综复杂的性关系以及对于传宗接代之一传统观念的摈弃，未来沉醉于两人世界的青年男女们也许真的会 完全脱离这些子人类诞生就存在的责任，而把自我的愉悦摆在首要位置。到时候，所谓的伦理道义和社会人文也会陷入另一种状态。