《朝花夕拾》一书由鲁迅所著，记录了鲁迅青年时期的故事，这是一本回忆录，从这本书中，我们可以看到作者志趣的养成以及后来在文学上的成就，不知道大家有没有读过这本书？下面给大家带来的是朝花夕拾读后感精选21篇。
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《从百草园到三味书屋》，谱写一曲童年的优美往事，文中作者描写了色调不同，情韵不同的两大地方，先写百草园，后写三味书屋，顾名思义，百草园是个荒凉的地方，可它却是作者的乐园，连那青青的野草丛中，也氤氲着动人的故事，这种结构安排是极具匠心的，这一插叙从另一方面丰富了作品的内容，别开生面的为作品拓展了新天地，百草园也因为这个变得更有魅力了。
而三味书屋的景致就完全不同了，如果说百草园的清新神奇给我们留下了深刻的印象，那么三味书屋的昏暗枯燥森严，与之形成鲜明对比，但鲁迅却没有把书塾写成儿童的囚牢了，在那枯燥乏味的三味书屋里，却一股亲切的气氛流动其间，这就是儿童的诙谐。
作为一篇回忆性散文，它的一个显著特点是以记叙为主，语言上简洁清新，生动自然，轻松流畅，饶有风趣，让人耳目一新。
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孩童的天性向来是活泼的，但旧孝道禁锢了他们的思想，以不切实际的方式来教学，遂得到一个适得其反的效果，孝本是中华民族的优秀传统文化，但如果打开的方式不对，就会导致不善的后果.譬如文章最后所言的认为父母（）是对自己生命有妨碍的人.由此可见,任何事情都应该有分寸，有分寸才能发挥出最大的优效.
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无常，是一个有人情味的鬼。他在遇见母亲伤心时，放走了他的儿子半日，这对于一个小鬼，改变生死是一个很严重的过失。但无常能不畏阎王的惩罚而破例，也充分体现了他人情味的一面。在作者提到的正人君子，对社会的讽刺是读者们都能看出来的。对于无常的赞美，也不用再说。我自己认为无常的故事是非常有意义的，它不是人，但却比许多人都会做正确的选择，他是个好鬼，更是个好人
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文中有着这么一句话凡国手，都能够起死回生的仅仅这么一句话，就已不能将父亲的死归咎到中医身上，救活了，是幸运，是命大。救不活却仅仅只是因为医师没本事，医师骗钱？这个看事角度是真的有些不错，在那个年代，死人貌似不算什么难见的大事，然而人们就将生的希望全寄托在他人身上，这么说，当时出问题的本就不是中医的问题，就是社会出现了问题，那么现在人一说起鲁迅弃医从文，满是敬佩，满是崇拜，他为自己犯下的错付出代价，有什么向往的？而且总是分中医西医什么的，我就认为，不应该这样划分，因为在医学上，中医是实实在在的领先西方很多很多年，在西方仅仅只会放血放血放血时，中医有各种药物，各种手术。因此，我认为应该说现代医学与古代医学
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人人都是行尸走肉！
在鲁迅眼中，当时的人都得了心病。他道：想到生的乐趣，生固然可以留恋，但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。文中的无常，他原本只是一个带有仁慈和善心的鬼，他帮助了老奶奶。但是呢？结果他有好报吗？没有。他被赏赐了四十大板。而后成为了一只专注于，忠心于工作的鬼。说得好听点是忠，但仔细想想，这不就是人类在冷库社会下，同一个模子篆刻出来的人吗？现在社会中的人心中，孰不是害怕事。坐车怕不让座被给予一个社会的败类，扶一个跌倒的人怕人家讹你。久而久之，每个人的心底，孰没有那一道防线？不，不是防线，是自私的借口。
借口别人都没管的事情你又何必去管？借口就算自己不管还会有别人来管？
每个人都是这么想的。正是因为这样，社会才渐渐自私，冷漠和无情。
反之来看，那些救你于水生火热之中的人，或者帮助过你的陌生人。那些在事后讹诈他们的人，你们又是怎么想的？只是为了自己吗？自私！怕找不到人来帮你付高昂的医药费以至于自己承担事吗？无耻！
你们，我们，我们所有人，不当那么个赖人。现在的我们是活人吗？不，是死人。
道德早就不知道被抛到九霄云外去了。
孰对，孰错？这就是社会，你我生于其中，却无一不例外迷茫在其中。
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周末时谈了父亲，这次，我想谈无常。
白无常是神，似乎神总是可以掌握生杀大权，但白无常每次做事，却都是听阎王爷的命令。他与黑无常相对，更受人的喜爱。我知道，白无常帽子上是一见有喜四个大字。他认为：谢必安。但黑无常帽子上，却是天下太平，他一脸凶相，自有一套说法:范无救。可以看出，黑白无常很像格列佛中出现的一尊女神像，口袋总是开的而剑总在鞘中，白无常喜赏，他就是那口袋，而死无常受罚，所以人们对两者态度大有不同，包括人们衍生出的人生无常，世界万物都是生灭变化无常的。人生无常便是当时人们动荡生活的体现，这个词多少带点消极意味。人们喜欢他还有别的原因，他有普通人的家庭，趣事自然多，而其他的神鬼是不可乱谈的。
这篇文章中还说到模范县，是名流或文士学者，鄙同乡为下等人，好像人们在一起久了，就会自动划分阶级，产生层次，似乎自视高端的人总就有和别人不同的生活方式和结果，当然他们都是自命不凡的，总爱和别人有了区分。
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其实读鲁迅先生文章多了，便感觉其中总含有一股力量，也学习先生几篇文章，知道这力量是剖析的，切不可只看表面，由浅入深成了必要。想了想，我将这力量理解成是时代背景下宣扬的内涵，如此，我便要怀着颗敬畏之心去读文章了，倒变得咬文嚼字，唯恐亵渎这内涵了。
无常，是阴间专司，钩人魂魄的鬼物，鬼神之说，自古来便是绕不开的话题，我虽说不信，却也对其有份敬畏，而鲁迅对于无常，在文中竟没有多少畏惧，反倒是大为欣赏喜欢。
抛去文章，许多缀述，这喜欢我将其分为两点，一是无常，近人诙谐的装束与言行，二是其善良的性格。
此上文章具有描述，就不多费笔墨了。
那作者与写无常又有什么深意呢？结合具体情节，有一句话是鬼而人，理而情。可怖而可爱。
将鬼人提出来，做个对比，并与鲁迅生活背景结合，作者以虚幻的鬼的形象，来与真实的人比较的，鬼尚且如此，人又如何不如鬼？鬼而人，鬼而人，鬼如人般坚守善意，人如鬼般恣意过活毫无良知，一鬼一人，人都不如鬼了。
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对于《朝花夕拾》的感受，父亲得病让我为之一震。或许，我们可以做一个假想，如果父亲没有被庸医所治疗，那么会死的更快。因为在那个时候，封建思想十分深刻，所以不吃药就会心里上发生障碍加上病情恶化，不可能撑多久。这也反映出封建思想的客观作用，对人民思思想的管控，它既有利于人民们不干违法之事，弊使人们的聪明才智受到陷害导致各个方面回会落后。弊大于利，现在的行新社会更发展美好。
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在《无常》中，作者运用夹叙夹意的手法，栩栩如生的描绘了无常，书中鲁迅先生曾坦言公正的裁判在阴间是因为人间没有公正，即便是有也是打着公理正义的伪君子罢了，对于这个阴间的勾魂使者，人们为他描绘了感情色彩，展现了人们对美好生活的情感寄托，是人们想象出来的公正，那时，恶人得不到恶报，广大人民苦受着封建统治的压迫，于是便把目光投向了阴间，但是阴间似乎也有死板，不知变通的人物，那便是阎王，无常因痛失儿子而悲伤的母亲，便让她的儿子还阳半刻，却遭其毒，一方面展现了无常浓郁的人情味，而另一方面就降价了，阴间也并非处处公正，而阎王好似像现实生活中的正人君子，又是阴间的封建势力，辛辣的讽刺了打着公正旗号，却无半点公认的君子们，深刻的刻画出了人格不如鬼格人的丑陋面目，那虚幻的无常也给予了鲁迅当时寂寞悲凉的心，些许安慰。
