【实践论】中具体地论述了在实践基础上认识发展的辩证过程，论述了感一性一认识和理一性一认识的辩证关系，批判了唯理论和经验论的错误。它指出，人们的认识运动，首先经历由实践到认识的过程，即在实践基础上从感一性一认识上升到理一性一认识，这是认识过程的第一次能动的飞跃；经过实践得到的理一性一认识，还须再回到实践中去，这是认识过程的第二次能动的飞跃，是更重要的飞跃。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。
从实践论中，可以知道实践是检验真理的唯一标准。理论是用来指导实践的，而实践是用来检验理论的。两者不可分割。如果理论离开了实践，那理论的正确一性一便无法知道。当然实践也不能没有了理论，在做任何事之前都需要理论的支持，没有了理论的实践，只会一浪一费人力物力。列宁说实践高于（理论）认识，因为它不但有普偏一性一的品格，而且还有直接现实一性一的品格。理论只是人们根据前人的经验，或其自己的推理，而实践是检验理论的唯一标准。想要知道一件事的真伪，必须自己动手才能明白，大概一毛一泽东深知其中的道理，才写出【实践论】。想让更多的人能理解其中的重要一性一。
玖完一毛一泽东的【实践论】，从中我明白到实践是检验真理的唯一标准的内在实质，认识实践再认识是【实践论】的实践路线。实践要注意方法 实践，就是一个怎样验证真理是否符合客观事物及其规律本来面目的过程。【实践论】让我懂得对待事情基本原理和方法。需要我们在做事的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感一性一到理一性一、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。在大学里学到很多知识，往往觉得自己什么都会了，但实际却不是，一但毕业了，出去找工作才发现学校的知识大多数不适用，所以我现阶段在大学不单单只是学知识，还会尽可能找一些机会锻炼自己的各方面能力，实践是锻炼自己能力的最好手段。
【实践论】是一毛一泽东同志对于实践的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，收获成功。我个人认为，从建国以来所确定的理论一性一认识最重要的是在于与时俱进。从理论与实践的关系来看，我们就要不断的经历一个实践理论再实践的循环往复，螺旋上升的过程。在这个不断进行的过程中，认识才能不断深化，理论才能日趋完善，并形成真理指导实践。
