弗兰西斯培根是英国十七世纪着名思想家、政治家和经验主义哲学家。《培根随笔》是我几年前从北图淘来的书，通读一遍后便束之高阁了。今年寒假期间再拿出来，发现小别后的它竟与我陌生起来。正所谓好书不厌百遍读，我这个春节最大的收获就是重读细读《培根随笔》，并把新感悟新心得作札记41篇。

　　《培根随笔》共收录培根随笔56篇，篇篇标题意指鲜明，直奔主题，使人一目了然，读者既能够通读，亦可按兴趣按章节择篇而读，从题目便可选其大概，题为文章眼，培根把这一点运用得炉火纯青。标题直白，无隐涩难懂字眼，资料却又别有洞天，大家的自信非我辈之人能够揣摩，唯有瞻仰的份儿。

　　《培根随笔》为英国17世纪着名思想家，政治家和经验主义哲学家弗兰西斯培根所着。本书分为《论求知》、《论美》、《论善》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

　　在《论求知》中，培根说道：人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。可见求知能够改变人的命运，在我们的一生中是相当重要的。在《论友谊》中，培根说道：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。这说明了朋友是我们身边必不可少的一个主角，能够为我们的生活增添色彩。

　　在这数十篇随笔中，给我印象最深的是《论美》。这是一篇关于美的经典之作，语言简洁，内涵深刻，充满哲理。美本身是个很广泛的话题，本文着重论述人就应怎样对待外在美和内在美的问题。世界上没有一个人是十全十美的，所以，不要抱怨自我外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。

　　美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美又胜于形体之美。形体是一个人的整体形象，体形、颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。

　　如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美，所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。

　　杂感是随笔的一种，随笔又归入散文，文学作品的题材本就是三大支柱，散文、诗歌和小说，杂文是后起之秀，兴衰和时代有关，而培根的随笔按照中国文学的现状细分，应归入杂感一类。首先《培根随笔》的文章篇幅短小，标题明快；其次是文章资料极具思想性；再者就是文章所运用的手法，夹叙夹议，以议为主。这三点，完全是杂文最显着的特点，所以，喜爱杂文，喜欢文章说理性、思想性的读者可读《培根随笔》，当代喜写杂文（或所谓的杂文家们）读一读《培根随笔》，对写作不无裨益。

　　个性值得一提的是《培根随笔》语言手法的特点，引用多，举例多，比喻多。因时代的原因，培根的引用和举例较为久远，但其中仍不乏至今都琅琅上口的警句和为人熟知的故事，譬如他在《论感情》中引用的埃辟克拉斯的名言人生但是是一座大舞台，如今这句话早已成为人人娴熟的口头语。

　　他还多次引用伊索寓言中的故事，在《论天性》中，他为了论证本性难改，就举例了猫变成一美丽少妇安静地坐在餐桌前，但当一看见老鼠，就情不自禁地扑了上去的寓言故事。但亦因中西方文化上的差异，《培根随笔》中也有超多的引用和例子来自于《圣经》。比喻，是培根杂感中最出色的一个特点。

　　说理易枯燥晦涩，而形象生动地比喻恰能解决这一问题，使读者能读下去并能理解文章资料深意，《培根随笔》的比喻多，篇篇多处都有，几乎在得出每一个理性的观点之后，都随之一个比喻，且比喻的角度新颖，立意巧妙，使人难忘。

　　在《论青年和老年》中，他这样比喻青年人的盲目冒进，执意坚持那种做法简直就像一匹稚嫩的小马，既不知何时止步也不知何时转弯。培根对语言手法的掌握多么活灵活现啊，所以我认为，中学生写作的练习，可拿《培根随笔》作范本。

　　培根是着名的思想家，他的文章睿智，文风灵动。正如《培根随笔》前言中引用的歌德名言读一本好书，就像是和杰出的人应对面。读《培根随笔》，可使人明理明智，培根还是着名的经验主义哲学家，《培根随笔》中有诸多的生活经验、处世哲学与读者分享。《培根随笔》所议上至国家政治，下至平民思想，中有剖析人性，适合可读的人群广泛，无论什么身份的读者，都能从中找到令自我感慨、自警的影子。

　　路上有灯，眼前可避黑暗，心中有灯，人一生能自明。《培根随笔》论读书篇中言道：有的书只须浅尝，有些能够吞咽，只有少数可仔细咀嚼，慢慢品位。《培根随笔》便是一篇越品越美味，越读越自明的书，当得上心灯一喻。