前些时日，听完了蒋勋老师讲的细说红楼梦，共80回约200个小时的音频，也看完了这曹雪芹写的80回的《红楼梦》。曹雪芹反复增删修改了10年的书，蒋勋老师讲了4年的公开课，自己从12月10来号开始，用了这么2个月多月的时间读和听了一遍，然后怅然若失。

　　被这文本深深感动，被这声音深深吸引，在大观园的青春王国从构建到瓦解，一切终成梦幻泡影，在这过程中那一个个人物活灵活现，犹如身边多了一群这样的朋友，看他们笑他们哭他们闹......为他们青春的绽放感动，为他们青春的消亡而感伤。

　　蒋勋老师说，读红楼梦就犹如读一本佛经，作为他的案头书，他一生读了30几次。我没大读过佛经，我也不敢断言。只是在这部小说中，却看尽了人世冷暖，繁华与落寞，人xing之种种。有作者的忏悔，有对人的悲悯，有看透世事后的那种豁达。

　　人生好时节。

　　只是，随着岁月流逝，年龄的成长，嫁人的嫁人、死去的死去、出家的出家，那曾经的快乐便永远的停格在了那短暂而快乐的时光里。

　　正如贾宝玉拒绝长大，也一直未曾长大，一直活在了曹公被抄家时的14岁。

　　男人是须眉浊物，女人是水做的，这是宝玉常说的。在这本为女人而歌的书中，看到了那么多精彩的女xing和她们的故事。只是，在那个时代下，女人很难自主，命运更不在自己手中。她们有抗争，用自己的生命去抗争，用毁灭的方式去完成自己，如黛玉、晴雯、妙玉、金钏、思棋、尤三姐等等；她们不服输，不认命，用自己的努力去改变命运，如王熙凤、秦可卿、探春、平儿、红玉等等；但是更多的她们是屈从，屈从于礼教、屈从于男人，在屈从中委曲求全，如宝钗、迎春、袭人等等。书中还有那么多卑微的女xing，在夹缝中努力的完成自己，如刘姥姥般卑微入尘埃，却活出了最真实的自我。

　　其实，男人也很难自主，命运依然不在自己手中。书中的男xing角色似乎并不如女xing角色来的那样浓墨重彩，却也处处是一种依附，依附于权力、依附于家族......在这种种的依附中，也要不断的屈从，在屈从中苟延残喘。如宝玉，一直在礼教和自我中分身乏术；如贾政，在面对女儿元春时的称臣谢恩，面对家人时的那种伪装，只是他也曾经是个如宝玉般天真烂漫的少年；如贾赦、贾珍、贾琏、薛潘等家族中的一干男人，在这豪门中，没有经历过创业的艰辛，荫袭着父辈、祖辈的荣光，肆意挥霍、纵情声色，活的也并不是真正快乐；还有如贾芹般等一众活在底层的小人物，依附这个家族讨生活，又在哪里能找得到真正的自我；书中活的洒脱的一个男xing或许是柳湘莲，一个仗剑走天涯，萍踪浪影，豪迈洒脱的少年郎，以自己喜欢的方式去完成自己，却也最终情断尤三姐而遁入空门；反而是宝玉的伴读书童茗烟等小小的卑微生命，在平凡的生活中自得其乐。

　　这么多的人，这么多不同的人生，却在不同中透露中某种共同。

　　不论富贵亦或贫穷，不同的人会有属于自己的不同快乐，也总会有各不相同的苦恼。

　　人的幸福感，或许也并不完全取决于物质的多寡。

　　就像很多时候，金钱多少有个绝对值和相对值。绝对值的大小是有个标准的，比如百万就比十万多，这是个数字的概念。而相对值却是个相对的概念，无法用数字的大小去直接衡量，这和每个人内心直接对于物质的要求直接关联。面对同样的物质条件，有的人会觉得很满足，有的人却不满足。那这满足感的多少，却直接影响了你的幸福感。而苦恼更是不会因为这物质的多寡，而会减少几分。只是人的欲求总是不满，总想得陇望蜀，把苦恼的根源总是过多的转嫁到物质上。为何不更多的内求于心，多去追求点心灵的富足，这总比追求物质的更多富足要来的更容易，也更有意义的多。

　　不管命运在自己手中，还是命运在别人手中，自己的命运终究是要活出自己的摸样。

　　xing格决定命运，每个个体的xing格都不同，不同的xing格决定了不同的人生走向。正因你的xing格会决定当下以及一段时间内的事情，或者是在人生一些十字路口的不同选择，不同的xing格就会给出不同的答案。而这些选择的结果随着时间推移的叠加，不就一点点的成了你的一生么？不就成了所谓的命运了。

　　只是，你的命运在自己手中么？你能把自己能掌控的部分完成好么？

　　初读红楼，一点感想，个人见解，难免偏颇。

　　读罢80回，第81回读了开头便不想再读下去，人物的xing格和说话的口吻感觉全变了，有点味同爵蜡之感。据说80回后已不是曹公手笔，后40回为高鹗补写，而且也没有蒋勋老师的播讲了，不知自己还会不会继续读下去。

　　既然故事的结局早已注定，在这次初读的红楼梦中，索xing就让这次阅读之旅暂且停留在这80回吧。