“和尚动得，我动不得?”这是阿Q在调戏小尼姑时说的一句话，一句看似极其正确的话。既而博得了酒店里那许多看客的哄堂大笑。

在阿Q看来，那和尚是决计比不上自己的。既然连和尚都动得这小尼姑，那么我为什么动不得?于是在这种理论的支配下，阿Q便开始对小尼姑动手动脚了。

明知“和尚动了”那是大逆不道、大错而特错的事了，可阿Q还偏要再去对小尼姑动手动脚，其性质之恶劣，影响之重大，当又远在和尚之上。 光阴似箭，几十年弹指一挥间。阿Q已经由于其“暴露出的国民劣根性”而载入史册了。而这许多年来，为阿Q平反昭雪者有之，对其不屑一顾者亦有之，继承其衣钵者亦有之。

原北京市的几位大人物，明知贪污腐败不对，不应是共产党人之所为，可是看见确有人因权钱交易而发了，于是便抵不住“糖衣炮弹”的攻击，纷纷倒下，身败名裂。原闽江工程局集体贪污受贿一案，在福州也曾轰动一时，难道这些局长、处长、科长不知道这叫贪污受贿吗？难道他们当中没有人想过应该出面抵制这种行为吗？显然不是。因为当他们看见别人都在捞钱，便觉得“别人做得，我为什么就做不得”？好一群“阿Q”！可惜当他们东窗事发以后，不仅不会博得几个看客的笑声，更不会只被骂几声“断子绝孙的阿Q”便没奈何了。 其实，这样的阿Q在我们学生中也是屡见不鲜。考试作弊，已不是一天两天的事了。难道有谁不知道这叫欺骗吗?当然不是。可是为什么还是屡禁不止呢?因为看见有人投机取巧骗得高分，心理不平衡了，于是也跃跃欲试，还颇为理直气壮地说：“别人做得，我做不得?”

阿Q是说不完的。因为阿Q式的精神还在，阿Q式的言谈举止还有，阿Q式的人物也还未绝迹。我们应该怎样看待阿Q式的人和事呢?第一，不能人云亦云，人为亦为，要有是非观念；第二，不能再以“别人做得，我为什么做不得”作为推卸自己责任的借口；第三，不能对其置之不理，高高挂起，要敢于批判抵制斗争。这样阿Q才会逐渐减少。

阿Q虽然说不完，但是“和尚动了，我也不动”这才是为人之正道，也才是我们应从阿Q身上得到的启示。