十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。　

我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍？祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。　

十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又称为“烧衣节”。　

后来，有的地方，“烧寒衣”的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。　

关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。　

蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。　

某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉：“我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。”他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊：“把门开开，我回来了。”这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？　

慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊？”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。　

在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘“还阳”那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。

这就是中国人传统的祭奠原因和方法。

今天又是阴历十月一日，晚上，我和妈妈走在街上，看到街道上满是纸烧完的灰烬，再看天空，原本深蓝色的天空已被浓烟笼罩着，空气中到处弥漫着刺鼻的烟味，可这并没有让烧纸的人减少，而是越来越多的人走上街头以烧纸的方式祭奠自己已故的亲人。整个城市的能见处只有几米远，空气中氧气的含量极速下降，我和母亲不得已将鼻子堵住艰难的往家走着。

我想：人们为什么不能以另一种方式纪念已故的亲人。

呢？比如：买一束鲜花放在他们的墓前或是植一棵树在上面写上自己对已故亲人的哀思，这样即可以纪祭奠自己已故的亲人，又可减少对空气的污染与树木的浪费。

下面由我给大家算一帐，一棵20岁的树可以造1500A3纸，如果这天有三亿人口在烧纸，每人烧二十张A3纸，那么就是六十亿A3纸，那需要多少棵二十岁的树木啊！这六十亿张纸燃烧后将会排出多少有害气体啊！

如果这三亿人口每人每年这一天植一棵树，那么几年后中国就会成为一个绿色的国家，那时的空气是多么的新鲜啊，小鸟也会在枝头婉转地歌唱！

所以，同学们！让我们从今天做起，让我们做一个小小的义务宣传员，向我们父母和亲人宣传“绿色祭奠”的意义和好处！让我们共同改变人们传统祭奠方法，使每个这样的日子都变成绿色的！